أنه [ يعني محمدَ بنَ عَبَّادِ ] سمِع ابنَ عباسٍ يَقرَأُ : { أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ } . قال : سأَلتُه عنها . فقال : أُناسٌ كانوا يَستَحيونَ أن يتَخَلَّوا فيُفضوا إلى السماءِ ، وأن يُجامِعوا نساءَهم فيُفضوا إلى السماءِ ، فنزَل ذلك فيهم .

قرَأ ابنُ عباسٍ : { أَلاَ إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلاَ حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ} . وقال غيرُه : عنِ ابنِ عباسٍ : { يَسْتَغْشُونَ } يُغَطُّونَ رؤوسَهم . ( سِيءَ بهم ) ساء ظنُّه بقومِه . ( وضاق بهم ) بأضيافِه ( بقِطْعِ منَ الليلِ ) بسَوادٍ . و

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الرجلِ يجامعُ امرأتَه وهي حائضٌ قال : عليه نصفُ دينارٍ قال : وقال شريكٌ : عن ابنِ عباسٍ

حديثُ جعفرِ بنِ عبدِ اللَّهِ ، وقالَ الحاكمُ : هوَ ابنُ الحَكَمِ عن محمَّدِ بنِ عبَّادِ بنِ جعفرٍ قالَ : رأيتُ محمَّدَ بن عبَّادِ بنَ جعفرٍ قبَّلَ الحجرَ وسجدَ عليهِ ، ثمَّ قالَ : رأيتُ خالَك ابنَ عبَّاسٍ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ : رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقبّ

ذُكِر عندَ ابنِ عباسٍ سُهَيلٌ فلعَنه فقيل: يا أبا العباسِ لِمَ تَلعَنُه؟ قال: إنه كان عَشَّارًا باليمنِ فمسَخه اللهُ شِهابًا.

قُلْتُ لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو أبا محمَّدٍ ممَّ خُلِق الخلقُ قال من ماءٍ وريحٍ ونورٍ وظلمةٍ فأتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ فسأَلْتُه عن ذلك فقال فيها كما قال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو