حَفِظْتُ سَكْتتينِ في الصَّلاةِ سَكْتةً قبلَ القراءةِ ،وسَكْتةً عندَ الرُّكوعِ فأنكرَ ذلِكَ عليهِ عمرانُ بنُ الحُصَيْنِ فَكَتبوا إلى المدينةِ إلى أُبيِّ بنِ كعبٍ . فصدَّقَ سَمُرةَ

كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سكتتان سكتةٌ إذا قرأ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} وسكتةٌ إذا فرغ من القراءةِ. فأنكر ذلك عمرانُ بنُ حُصينٍ فكتبوا إلى أُبيِّ بنِ كعبٍ فكتب: أن قد صدَقَ سَمُرةُ

كانَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سكتتَانِ ، سكتةٌ إذَا قرأَ بسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وسكتةٌ إذَا فرغَ مِنَ القراءةِ ، فأنكرَ ذلِكَ عمرانُ بنُ حصينٍ ، فكتبُوا إلى أُبِي بنِ كعبٍ فكتبَ أنْ صدقَ سَمُرَةُ

كانَتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سكتتانِ : سكتةٌ إذا قرأَ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) وسكتةٌ إذا فرغَ منَ القراءةِ ، فأنكرَ ذلك عمرانُ بنُ حصينٍ ، فكتبوا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ ، فكتبَ : أنْ صدقَ سمرَةُ

كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سَكتَتانِ : سَكْتةٌ إذا قرأَ ببِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، وسَكْتةٌ إذا فرغَ من القراءةِ . فأنكرَ ذلكَ عِمرانُ بنُ حُصَيْنٍ ، فكتبوا إلى أُبَيِّ بنِ كعبٍ فكتب أنْ صَدقَ سَمُرَةُ

كان للنبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم سكتتان: سكتةٌ إذا قرأَ بسم الله الرحمن الرحيم وسكتةٌ إذا فَرَغَ مِن القراءةِ. فأنكرَ ذلك عِمْرانُ بنُ حُصَيْنٍ، فكتبوا إلى أُبَيِّ بنِ كعبٍ، فكتب: أن صدَقَ سُمُرَةُ.