ضعيف الإسناد[فيه] مهران بن رستم قال ابن عدي منكر الحديث قلت وأنكر ما فيه ذكر التقبيل
خطب عمرُ بنُ الخطابِ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ ابنتَه من فاطمةَ وأكثر تردُّدَه إليه فقال يا أبا الحسنِ ما يحمِلُني على كثرةِ تردُّدِي إليك إلا حديثٌ سمعتُه من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّمَ يقول كلُّ سببٍ ونسبٍ مُنقطعٌ يومَ القيامةِ إلا سَببي ونسَبي فأحببتُ أن يكونَ لي منكم أهل َالبيتِ سببٌ وصِهرٌ فقام عليٌّ فأمر بابنتِه من فاطمةَ فزُيِّنتْ ثم بعث بها إلى أميرِ المؤمنينَ عمرَ فلما رآها قام إليها فأخذ بساقِها وقال قولي لأبيكِ قد رضِيتُ قد رضِيتُ قد رضيتُ فلما جاءتِ الجاريةُ إلى أبيها قال لها ما قال لكِ أميرُ المؤمنينَ قالت دعاني وقبَّلني فلما قمتُ أخذ بسَاقي وقال قولي لأبيكِ قد رضيتُ فأنكَحَها إيَّاه فولدتْ له زيدَ بنَ عمرَ بنِ الخطابِ فعاش حتى كان رجلًا ثم مات
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح غير الحسن بن سهل وهو ثقة مسند الفاروقإسناده حسن [ وله ] طرق جيدة مفيدة للقطع في هذه القضية بما تضمنته سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها[فيه] شريك سيئ الحفظ وهو صدوق يستشهد به سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههابين الانقطاع المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا روح تفرد به سفيان بن وكيع السنن الكبرىمرسل حسن وروي من أوجه أخر موصولاً ومرسلاً