الرئيسيةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام5/767صحيحصحيح [ حديثُ ] تَخييرِ الجاريةِ بينَ أبيها المُسلمِ وأُمِّها الكافرةِالراوي—المحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامالجزء/الصفحة5/767حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإعراب عن الحيرة والالتباسساقطحديثُ المسحِ على عصائبِ الجراحِ فيهِ تخييرُ المَجروحِ بين التَيمُّمِ وبين أن يعصِبَ على جُرحِهِ خِرقةً ثمَّ يمسحَ عليها ويغسلَ سائرَ جسدِهِالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامضعيف [ حديثٌ ] في الجاريةِ الَّتي مرَّت بين يدَيْه فقال : هنَّ أغلبُالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[هو من رواية أسامة بن زيد الليثي] حديثُ : هنَّ أغلبُ لمَّا مرَّتِ الجاريةُ بين يدَيْهالوهم والإيهامحسنحديثُ : التَّاجرُ الصَدوقُ المُسلمُرسالة لطيفة في أحاديث متفرقة ضعيفةليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم حديث قتلِ المسلمِ بالمعاهدِالشرح الممتعضعيف[حديثُ لا يرِثُ المسلمُ الكافرَ إلا بالولاءِ...].
الإعراب عن الحيرة والالتباسساقطحديثُ المسحِ على عصائبِ الجراحِ فيهِ تخييرُ المَجروحِ بين التَيمُّمِ وبين أن يعصِبَ على جُرحِهِ خِرقةً ثمَّ يمسحَ عليها ويغسلَ سائرَ جسدِهِ
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامضعيف [ حديثٌ ] في الجاريةِ الَّتي مرَّت بين يدَيْه فقال : هنَّ أغلبُ
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[هو من رواية أسامة بن زيد الليثي] حديثُ : هنَّ أغلبُ لمَّا مرَّتِ الجاريةُ بين يدَيْه
رسالة لطيفة في أحاديث متفرقة ضعيفةليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم حديث قتلِ المسلمِ بالمعاهدِ