كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ إلى جِذْعٍ مِن قبْلِ أنْ يُجعَلَ المِنبَرُ فلمَّا جُعِل المِنبَرُ حنَّ الجِذْعُ حتَّى سمِعْنا حَنينَه فوضَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه عليه فسكَن

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَقومُ إلى جِذعٍ قبلَ أن يُجعَلَ المنبرُ ، فلمَّا جُعِلَ المنبرُ ، حنَّ ذلِكَ الجذعُ حتَّى سمعنا حَنينَهُ فوضعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يدَهُ علَيهِ فسَكَنَ

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع نخلة قبل أو يوضع المنبر فلما وضع المنبر فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حن الجذع حتى سمعنا حنينه وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عليه فسكن ما به

كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم إلى جذع نخلة فيخطب قبل أن يوضع المنبر ، فلما وضع المنبر صعد رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فحن ذلك الجذع حتى سمعنا حنينه ، قال : فأتاه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فوضع يده عليه فسكن ، قال سليمان بن كثير وحدثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب ع

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يَخطُبُ إلى جِذْعٍ ، فلما اتَّخذَ المِنبرَ حَنَّ الجِذْعُ حتى أتاه فالتزمه فسَكَنَ

أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يخطبُ إلى جذعٍ ، فلما اتخذَ المنبرَ حنَّ الجذعُ حتى أتاه فالتزمَه فسكنَ.