صحيحصحيح
مَن أدرَكَ جمعًا معَ الإمامِ والنَّاسِ حتَّى يُفيضَ منها، فقد أدرَكَ الحجَّ، ومن لَم يُدرِكْ معَ النَّاسِ والإمامِ، فلم يُدرِكْ
حجة الوداعإسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة] المحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرصنف أبو جعفر العقيلي جزءا في إنكارها، وذكر أن مطرفا كان يهم في المتون الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى مع سوء حفظه يكتب حديثه ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -[فيه] محمد بن عبد الرحمن ضعيف وهو في عطاء أضعف إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةسنده ضعيف