الرئيسيةالقبس في شرح موطأ ابن أنس2/554صحيحصحيحإنما يعملُ الرجلُ ما دام حيًّا فإن مات انقطعَ عنه العملُالراوي—المحدِّثابن العربيالمصدرالقبس في شرح موطأ ابن أنسالجزء/الصفحة2/554حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالتعليقات الرضية على الروضة النديةإسناده صحيح أنه نهى عن بيع أمهات الأولاد لا يبعن ، ولا يوهبن ، ولا يورثن ، يستمتع بها السيد ما دام حيا ، وإذا مات فهي حرة إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلضعيف مرفوعا نُهِىَ عن بيعِ أمهاتِ الأولادِ وقال : لا يُبَعْنَ ولا يُوهَبنَ ولا يُورثْنَ ، يستمتعُ منها السيدُ ما دام حيًّا فإذا مات فهي حُرَّةٌخلاصة البدر المنيرعندي أن الذي أسنده ثقة خير من الذي أوقفهأنه عليه الصلاةُ والسلامُ نهَى عن بيعِ أمهاتِ الأولادِ وقال : لا يُبَعنَ ولا يوهبنَ ولا يورثْنَ ، يستمتِعُ منها سيدُها ما دام حيًّا فإذا مات فهي حرةٌتفسير القرطبيصحيحإذا مات الرجلُ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ. فذكر : أو ولدٍ صالحٍ يدعو لهسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةإسناده حسنلا يدَعْ أحدُكُم طلبَ الولدِ فإنَّ الرَّجلَ إذا ماتَ وليسَ لَهُ ولدٌ انقطعَ اسمُهُصحيح ابن ماجهصحيحالرجلُ يعملُ العملَ للهِ فيُحبُّهُ الناسُ عليهِ قال ذلك عاجلُ بشرى المؤمنِ
التعليقات الرضية على الروضة النديةإسناده صحيح أنه نهى عن بيع أمهات الأولاد لا يبعن ، ولا يوهبن ، ولا يورثن ، يستمتع بها السيد ما دام حيا ، وإذا مات فهي حرة
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلضعيف مرفوعا نُهِىَ عن بيعِ أمهاتِ الأولادِ وقال : لا يُبَعْنَ ولا يُوهَبنَ ولا يُورثْنَ ، يستمتعُ منها السيدُ ما دام حيًّا فإذا مات فهي حُرَّةٌ
خلاصة البدر المنيرعندي أن الذي أسنده ثقة خير من الذي أوقفهأنه عليه الصلاةُ والسلامُ نهَى عن بيعِ أمهاتِ الأولادِ وقال : لا يُبَعنَ ولا يوهبنَ ولا يورثْنَ ، يستمتِعُ منها سيدُها ما دام حيًّا فإذا مات فهي حرةٌ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةإسناده حسنلا يدَعْ أحدُكُم طلبَ الولدِ فإنَّ الرَّجلَ إذا ماتَ وليسَ لَهُ ولدٌ انقطعَ اسمُهُ