لم يُحكَمْ عليهحسن [ تراجع الشيخ وطلب إضافة جملة : ( حتى لو أن أحدهم جامع أمه بالطريق لفعلتموه ) مكان النقط ، انظر " السلسلة الصحيحة " : 3 / 335 تحت الرقم : 1348 ]
لَيَأْتِيَنَّ علَى أُمَّتِي ما أَتَى علَى بني إسرائيلَ حذْوَ النَّعْلِ بالنَّعْلِ ، . . . . . و إِنَّ بني إسرائيلَ تفَرَّقَتْ على ثنتينِ وسبعينَ مِلَّةً ، وتَفْتَرِقُ أمتي على ثلاثٍ وسبعينَ ملَّةً ، كلُّهم في النارِ إلَّا مِلَّةً واحدَةً ، ما أنا عليه و أصحابي .
الأحكام الشرعية الكبرى[فيه] عبدالرحمن بن زياد ضعفه يحيى بن معين ويحيى بن سعيد وجماعة غيرهما وقال فيه أحمد بن حنبل ليس بشيء سنن الترمذيغريب لا نعرفه مثل هذا إلا من هذا الوجه عارضة الأحوذيفي طريقه عبد الرحمن بن زياد الإفريقي تخريج أحاديث المصابيحفي سنده عبد الرحمن بن زياد الأفريقي قال الذهبي فيه ضعفوه صحيح الترمذيحسن تخريج مشكاة المصابيحقوي بغيره