الرئيسيةصحيح الأدب المفرد للإمام البخاري43صحيححسن عن ابنِ عمرَ قال من اتّقى ربَّه ووصل رحمَه نسىء في أجلِه وفي لفظٍ أنسىء له في عمرِه وثرا مالُه وأحبّه أهلُهالراوي—المحدِّثالألبانيالمصدرصحيح الأدب المفرد للإمام البخاريالجزء/الصفحة43حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح القديرفيه نكارةتذاكرْنا زيادةَ العُمُرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلْنا من وصَل رحِمه أُنسِئَ في أجَلهِ فقال إنه ليس بزائدٍ في عُمُرهِ قال اللهُ تعالى ( فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ) ولكنِ الرجلُ يكونُ له الذريةُ الصالحةُ فيدْصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح صلاةٌ مَن فاتَتْهُ فكأنَّما وُتِرَ أهلَه و مالَه . قال ابنُ عمرَ : قال رسولُ اللهِ : هيَ العَصرُإرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهإسناده صحيح عنِ ابنِ عمرَ ( أنه سمِع بعضَ أهلِه يُسمِّي حجًّا أو عمرةً فضرَب في صدرِه ثم قال : أتُعلِمُ اللهَ بما في نفسِكَ )مجمع الزوائدليس في إسناده متروك ولكنهم ضعفواذكروا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأرحامَ فقلنا مَن وصل رحمَه أُنسِئَ في أجلِه قال إنه ليس بزيادةٍ في عمرِه قال اللهُ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ولكنه الرجلُ تكونُ له الذريةُ الصالحةُ فيدعون له من بعدِه فيبلغُه ذلك المعجم الأوسط للطبرانيلا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد تفرد به سليمان بن عطاء ذكَروا عندَ رسولِ اللهِ الأرحامَ فقُلْنا مَن وصَل رحِمه أُنْسِئ في أجَلِه فقال إنَّه ليس يُزادُ في عُمرِه قال اللهُ تعالى {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ} [الأعراف: 34] ولكنَّه الرَّجُلُ تكونُ له الذُّرِّيَّةُ الصَّالحةُ فيدْعونَ له مِالسلسلة الصحيحةذكر له شواهدلا تزولُ قدما ابنِ آدمَ يومَ القيامةِ من عند ربِّه حتَّى يُسأَلَ عن خمسٍ : عن عمرِه فيما أفناه ، و عن شبابِه فيما أبلاه ، و مالِه من أين اكتسبه ، و فيما أنفقه ، و ماذا عمِل فيما علِم
فتح القديرفيه نكارةتذاكرْنا زيادةَ العُمُرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلْنا من وصَل رحِمه أُنسِئَ في أجَلهِ فقال إنه ليس بزائدٍ في عُمُرهِ قال اللهُ تعالى ( فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ) ولكنِ الرجلُ يكونُ له الذريةُ الصالحةُ فيدْ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح صلاةٌ مَن فاتَتْهُ فكأنَّما وُتِرَ أهلَه و مالَه . قال ابنُ عمرَ : قال رسولُ اللهِ : هيَ العَصرُ
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهإسناده صحيح عنِ ابنِ عمرَ ( أنه سمِع بعضَ أهلِه يُسمِّي حجًّا أو عمرةً فضرَب في صدرِه ثم قال : أتُعلِمُ اللهَ بما في نفسِكَ )
مجمع الزوائدليس في إسناده متروك ولكنهم ضعفواذكروا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأرحامَ فقلنا مَن وصل رحمَه أُنسِئَ في أجلِه قال إنه ليس بزيادةٍ في عمرِه قال اللهُ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ولكنه الرجلُ تكونُ له الذريةُ الصالحةُ فيدعون له من بعدِه فيبلغُه ذلك
المعجم الأوسط للطبرانيلا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد تفرد به سليمان بن عطاء ذكَروا عندَ رسولِ اللهِ الأرحامَ فقُلْنا مَن وصَل رحِمه أُنْسِئ في أجَلِه فقال إنَّه ليس يُزادُ في عُمرِه قال اللهُ تعالى {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ} [الأعراف: 34] ولكنَّه الرَّجُلُ تكونُ له الذُّرِّيَّةُ الصَّالحةُ فيدْعونَ له مِ
السلسلة الصحيحةذكر له شواهدلا تزولُ قدما ابنِ آدمَ يومَ القيامةِ من عند ربِّه حتَّى يُسأَلَ عن خمسٍ : عن عمرِه فيما أفناه ، و عن شبابِه فيما أبلاه ، و مالِه من أين اكتسبه ، و فيما أنفقه ، و ماذا عمِل فيما علِم