الرئيسيةاللؤلؤ المرصوع172ضعيفلا أصل له في المرفوعمن أحبَّ حبيبتَيْهِ أو كريمتَيْهِ وفي روايةٍ من أكرم كريمتَيْهِ فلا يكتبنَّ بعد العصرِالراوي—المحدِّثالقاوقجيالمصدراللؤلؤ المرصوعالجزء/الصفحة172حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالأسرار المرفوعةقيل لا أصل له أو بأصله موضوعمَنْ أحبَّ حبيبتيْهِ أوْ كريمتيْهِ – وفي روايةٍ : مَنْ أكرمَ حبيبتيْهِ – فلا يكتُبنَّ بعدَ العصرِالمقاصد الحسنةليس في المرفوعمن أَكرمَ حَبيبتيْهِ فلا يَكتُب بعدَ العصرِالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةليس بحديث من أكرم حبيبَتَه فلا يكتبْ بعدَ العصرِتلخيص كتاب العلل المتناهيةالظاهر أن البلاء ممن دون محمد بن عمرومن أَكرمَ عالِمًا فقد أَكرمَ سبعينَ نبيًّا ومن أَكرمَ متعلِّمًا فقد أَكرمَ سبعينَ شَهيدًا ومن أحبَّ العلمَ والعلماءَ لم تُكتب عليهِ خطيئةٌ أيَّامَ حياتِهالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن أَكرمَ عالمًا فقد أَكرمَ سبعينَ نبيًّا ومن أَكرمَ متعلِّمًا فقد أَكرمَ سبعينَ شَهيدًا ومن أحبَّ العلمَ والعُلماءَ لم يُكتب عليهِ خطيئةٌ أيَّامَ حياتِهِالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةحسن ما أحبَّ عبدٌ عبدًا للهِ إلا أكرم ربَّه
الأسرار المرفوعةقيل لا أصل له أو بأصله موضوعمَنْ أحبَّ حبيبتيْهِ أوْ كريمتيْهِ – وفي روايةٍ : مَنْ أكرمَ حبيبتيْهِ – فلا يكتُبنَّ بعدَ العصرِ
تلخيص كتاب العلل المتناهيةالظاهر أن البلاء ممن دون محمد بن عمرومن أَكرمَ عالِمًا فقد أَكرمَ سبعينَ نبيًّا ومن أَكرمَ متعلِّمًا فقد أَكرمَ سبعينَ شَهيدًا ومن أحبَّ العلمَ والعلماءَ لم تُكتب عليهِ خطيئةٌ أيَّامَ حياتِه
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن أَكرمَ عالمًا فقد أَكرمَ سبعينَ نبيًّا ومن أَكرمَ متعلِّمًا فقد أَكرمَ سبعينَ شَهيدًا ومن أحبَّ العلمَ والعُلماءَ لم يُكتب عليهِ خطيئةٌ أيَّامَ حياتِهِ