ذَرُوا الحَسْناءَ العَقِيمَ ، وعليكم بالسَّوْداءِ الوَلُودِ، فإني مُكَاثِرٌ بكم الأُمَمَ حتى بالسَّقْطِ مُحْبَنْطِئًا على بابِ الجنةِ، فيُقالُ له : ادخُلِ الجنةَ فيقولُ : حتى يدخلَ والِدَيَّ مَعِي

ذَرُوا الحَسْناءَ العَقِيمَ، وعليكم بالسَّوْداءِ الوَلُودِ، فإني مُكَاثِرٌ بكم الأُمَمَ حتى بالسَّقْطِ مُحْبَنْطِئًا على بابِ الجنةِ، فيُقالُ له : ادخُلِ الجنةَ فيقولُ : حتى يدخلَ والِدَيَّ مَعِي

ذروا الحسناءَ العقيمَ وعليكم بالسوداءِ الولودِ فإني مكاثرٌ بكم الأممَ حتى بالسقطِ حبنطيا على بابِ الجنةِ ، فيقالُ له : ادخل الجنةَ فيقولُ : حتى يدخلَ والدايَ معي

ذَروا الحَسناءَ العَقيمَ وعليكم بالسَّوداءِ الوَلودِ فإنِّي مُكاثِرٌ بكمُ الأُمَمَ حتى بالسِّقطِ حَنبَطِيًّا على بابِ الجنَّةِ فيُقالُ له: ادخُلِ الجنَّةَ ، فيقولُ: حتى يَدخُلَ والِدايَ مَعي

ذروا الحسناءَ العقيمَ وعليكم بالسوداءِ الولودِ فإني مكاثرٌ بكم الأممَ

دعوا الحسناءَ العاقرَ ، وتزوَّجوا السَّوداءَ الوَلودَ فإنِّي أُكاثرُ بِكُم الأممَ يومَ القِيامةِ ، حتى السِّقطُ يظلُّ مُحبنطئًا ؛ أي : مُتَغضِّبًا ، فيقالَ لَهُ : ادخُلِ الجنَّةَ. فيقولُ : حتَّى يدخلَ أبواي. فيُقالَ : ادخل أنتَ وأبواك