الرئيسيةالمحلى11/260صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)للقاذفِ البيِّنةُ وإلا حدٌّ في ظهرِكالراوي—المحدِّثابن حزمالمصدرالمحلىالجزء/الصفحة11/260حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكانيصحيح البيِّنةُ أو حدٌّ في ظهرِكَصحيح البخاري[صحيح]أنَّ هلالَ بنَ أميةَ قذف امرأتَهُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشريكِ بنِ سحماءٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( البَيِّنَةُ أو حَدٌّ في ظهركَ ) . فقال : يا رسولَ اللهِ ، إذا رأى أحدنا على امرأتِهِ رجلًا ، ينطلقُ يلتمسُ البَيِّنَةَ ؟ فجعل يقولُ : ( البَيِّالمحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)أنَّ أوَّلَ لعانٍ كان في الإسلامِ أنَّ هلالَ بنَ أميةَ قذف شريكَ بنَ سحماءَ بامرأتِه فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبرَه بذلك فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ البيِّنةُ وإلا حدٌّ في ظهرِكصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح البيِّنةُ و إلا فَحَدٌّ في ظهرِكَبلوغ المرامرجاله ثقاتعَن أنسِ بنِ مالِكٍ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ ، قالَ : أوَّلُ لعانٍ كانَ في الإسلامِ أنَّ شَريكَ بنَ سحماءَ قذفَهُ هلالُ بنُ أميَّةَ بامرأتِهِ ، فقال له رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، البيِّنةُ وإلَّا فَحدٌّ في ظَهْرِكَالمحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)أوَّلُ لِعانٍ في الإسلامِ أنَّ هلالَ بنَ أميَّةَ قذفَ شَريكَ بنَ سحماءَ بامرَأتِهِ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأخبرَه بذلِكَ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أربعةُ شُهَداءَ وإلَّا حدٌّ في ظَهْرِكَ
صحيح البخاري[صحيح]أنَّ هلالَ بنَ أميةَ قذف امرأتَهُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشريكِ بنِ سحماءٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( البَيِّنَةُ أو حَدٌّ في ظهركَ ) . فقال : يا رسولَ اللهِ ، إذا رأى أحدنا على امرأتِهِ رجلًا ، ينطلقُ يلتمسُ البَيِّنَةَ ؟ فجعل يقولُ : ( البَيِّ
المحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)أنَّ أوَّلَ لعانٍ كان في الإسلامِ أنَّ هلالَ بنَ أميةَ قذف شريكَ بنَ سحماءَ بامرأتِه فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبرَه بذلك فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ البيِّنةُ وإلا حدٌّ في ظهرِك
بلوغ المرامرجاله ثقاتعَن أنسِ بنِ مالِكٍ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ ، قالَ : أوَّلُ لعانٍ كانَ في الإسلامِ أنَّ شَريكَ بنَ سحماءَ قذفَهُ هلالُ بنُ أميَّةَ بامرأتِهِ ، فقال له رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، البيِّنةُ وإلَّا فَحدٌّ في ظَهْرِكَ
المحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)أوَّلُ لِعانٍ في الإسلامِ أنَّ هلالَ بنَ أميَّةَ قذفَ شَريكَ بنَ سحماءَ بامرَأتِهِ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأخبرَه بذلِكَ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أربعةُ شُهَداءَ وإلَّا حدٌّ في ظَهْرِكَ