إذا كان العبدُ بينَ اثنينِ فأعتقَ أحدُهما نصيبَه فإن كان موسرًا قُوِّمَ عليه قيمةً لا وكْسَ ولا شططَ ثم يُعتقُ .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/h/Gmu1rBXDgA
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة