الرئيسيةسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة5643ضعيفضعيف جدا من لم يعرف [ فضلَ ] نعمةِ اللهِ عليه إلا في مطعمِه ومشربِه ؛ فقد قصُر علمُه ، ودنا عذابُهالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثالألبانيالمصدرسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةالجزء/الصفحة5643حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في ضعفاء الرجالمنكرمَن لَم يعرِفْ نِعمةَ اللَّهِ عليهِ إلَّا في مطعمِه ومشربِه فقد قصرَ عملُه ودَنا عذابُهُالإصابة[فيه] حفص بن سليمان القارئ أحد الضعفاءمن قال عند مطعمهِ ومشربهِ : بسمِ الله خيرُ الأسماءِ ، بسمِ الله رب الأرضِ والسماءِ ، بسمِ اللهِ الذي لا يضرُّ مع اسمهِ شيء ، لا يضرُّهُ ما أكلَ وشربَحلية الأولياء وطبقات الأصفياءغريب من حديث إبراهيممن ترَك الرَّميَ بعدَ ما علِمَه كانت نعمةً أنعمَ اللَّهُ بِها عليهِ فترَكَهاضعيف الجامع الصغير وزيادتهلا أصل له بهذا السياق إِنَّ اللهَ تعالى يسأَلُ العبدَ عنْ فضلِ علْمِهِ ، كما يسأَلُهُ عنْ فضلِ مالِهِالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفإنَّ الله تعالى يسألُ العبدَ عن فضلِ علمِه، كما يسألُه عنْ فضلِ مالِهصحيح البخاري[صحيح]لقد خطبنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم خطبةً ، ما ترك فيها شيئًا إلى قيامِ الساعةِ إلا ذكرَه، عَلِمَه من عَلِمَه وجَهِلَه من جَهِلَه ، إن كنتُ لأرى الشيءَ قد نَسيتُ ، فأعْرِفُه كما يعرفُ الرجلُ الرجلَ إذا غاب عنه فرآه فعرفَه.
الكامل في ضعفاء الرجالمنكرمَن لَم يعرِفْ نِعمةَ اللَّهِ عليهِ إلَّا في مطعمِه ومشربِه فقد قصرَ عملُه ودَنا عذابُهُ
الإصابة[فيه] حفص بن سليمان القارئ أحد الضعفاءمن قال عند مطعمهِ ومشربهِ : بسمِ الله خيرُ الأسماءِ ، بسمِ الله رب الأرضِ والسماءِ ، بسمِ اللهِ الذي لا يضرُّ مع اسمهِ شيء ، لا يضرُّهُ ما أكلَ وشربَ
حلية الأولياء وطبقات الأصفياءغريب من حديث إبراهيممن ترَك الرَّميَ بعدَ ما علِمَه كانت نعمةً أنعمَ اللَّهُ بِها عليهِ فترَكَها
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهلا أصل له بهذا السياق إِنَّ اللهَ تعالى يسأَلُ العبدَ عنْ فضلِ علْمِهِ ، كما يسأَلُهُ عنْ فضلِ مالِهِ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفإنَّ الله تعالى يسألُ العبدَ عن فضلِ علمِه، كما يسألُه عنْ فضلِ مالِه
صحيح البخاري[صحيح]لقد خطبنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم خطبةً ، ما ترك فيها شيئًا إلى قيامِ الساعةِ إلا ذكرَه، عَلِمَه من عَلِمَه وجَهِلَه من جَهِلَه ، إن كنتُ لأرى الشيءَ قد نَسيتُ ، فأعْرِفُه كما يعرفُ الرجلُ الرجلَ إذا غاب عنه فرآه فعرفَه.