الرئيسيةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام5/22ضعيف الإسناد[فيه] بسر بن محجن لا تعرف حاله إذا جئتَ فصلِّ مع النَّاِس ، وإن كنتَ قد صلَّيْتَالراويمحجن بن أبي محجن الديليالمحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامالجزء/الصفحة5/22حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةطرح التثريب في شرح التقريبصحيح إذا جئتَ فصلِّ معَ الناسَ وإنْ كنتَ قدْ صليتَصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إذا جئتَ فصَلِّ مع الناسِ ؛ و إن كنتَ قد صلَّيتَسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاصحيح إذا جِئتَ فصلِّ معَ الناسِ، وإن كنتَ قد صلَّيْتَالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامعلته الجهل بحال نوح بن صعصعة إذا جئتَ الصَّلاةَ فوجدت النَّاسَ فصلِّ معهم وإن كنتَ قد صلَّيْتَ تكُنْ لك نافلةً وهذه مكتوبةٌخلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلامإسناده ضعيفإذا جئتَ الصَّلاةَ فوجدتَ النَّاسَ فَصلِّ معَهُم ، وإن كنتَ صَلَّيتَ فلتَكُن لَكَ نافلةً وَهذِه مَكتوبةٌسبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكامأجيب بأنه حديث ضعيف إذا جئتَ الصَّلاةَ فوجدتَ النَّاسَ يُصلُّون فصلِّ معهم إن كنتَ قد صلَّيتَ تكنْ لك نافلةً وهذه مكتوبةٌ
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامعلته الجهل بحال نوح بن صعصعة إذا جئتَ الصَّلاةَ فوجدت النَّاسَ فصلِّ معهم وإن كنتَ قد صلَّيْتَ تكُنْ لك نافلةً وهذه مكتوبةٌ
خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلامإسناده ضعيفإذا جئتَ الصَّلاةَ فوجدتَ النَّاسَ فَصلِّ معَهُم ، وإن كنتَ صَلَّيتَ فلتَكُن لَكَ نافلةً وَهذِه مَكتوبةٌ
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكامأجيب بأنه حديث ضعيف إذا جئتَ الصَّلاةَ فوجدتَ النَّاسَ يُصلُّون فصلِّ معهم إن كنتَ قد صلَّيتَ تكنْ لك نافلةً وهذه مكتوبةٌ