الرئيسيةالدراية في تخريج أحاديث الهداية1/279ضعيف الإسنادفيه أبو معشر وهو ضعيف أنَّ رجلًا أكَل في رمضانَ ، فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعتِقَ رقبةًالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالدراية في تخريج أحاديث الهدايةالجزء/الصفحة1/279حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرإسناده ضعيف أنَّ رجلًا أكلَ في رمضانَ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُعتقَ رقبةً - الحديثتنقيح التحقيق في أحاديث التعليق[فيه] أبو معشر هو نجيح وليس بالقوي أنَّ رجلًا أكلَ في رمضانَ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُعْتِقَ رقبةً أو يصومَ شهريْنِ أو يُطْعِمَ سِتِّينَ مسكينًاشرح العمدة كتاب الصيام[له] طرق صحيحة أنَّ رجلًا أفطرَ في رمضانَ ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يعتِقَ رقبةًصحيح مسلمصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر رجلًا أفطرَ في رمضانَ ، أن يُعتقَ رقبةً ، أو يصومَ شهرين ، أو يُطعمَ ستينَ مسكينًا .الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر رجلًا أفطر في رمضانَ أنْ يُعتقَ رقبةً أو يصومَ شهرينِ أو يطعمَ ستينَ مسكينًانخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ رجلًا ، أفطرَ في شَهْرِ رمضانَ ، أن يُعْتِقَ رقبةً أو صيامَ شَهْرينِ متتابعينِ ، أو إطعامَ ستِّينَ مِسكينًا
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرإسناده ضعيف أنَّ رجلًا أكلَ في رمضانَ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُعتقَ رقبةً - الحديث
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق[فيه] أبو معشر هو نجيح وليس بالقوي أنَّ رجلًا أكلَ في رمضانَ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُعْتِقَ رقبةً أو يصومَ شهريْنِ أو يُطْعِمَ سِتِّينَ مسكينًا
شرح العمدة كتاب الصيام[له] طرق صحيحة أنَّ رجلًا أفطرَ في رمضانَ ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يعتِقَ رقبةً
صحيح مسلمصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر رجلًا أفطرَ في رمضانَ ، أن يُعتقَ رقبةً ، أو يصومَ شهرين ، أو يُطعمَ ستينَ مسكينًا .
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر رجلًا أفطر في رمضانَ أنْ يُعتقَ رقبةً أو يصومَ شهرينِ أو يطعمَ ستينَ مسكينًا
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ رجلًا ، أفطرَ في شَهْرِ رمضانَ ، أن يُعْتِقَ رقبةً أو صيامَ شَهْرينِ متتابعينِ ، أو إطعامَ ستِّينَ مِسكينًا