الرئيسيةعمدة القاري شرح صحيح البخاري5/94صحيح الإسناد[روي] من وجه صحيح عن جابر: كان في تجهيز جيشوَ لَهُ بعضُ الشُّغْلِ في بعضِ أمرِهِ فَأَعْتَمَ ب الصلاةِ حتَّى اِبْهَارَّ اللَّيلُالراوي—المحدِّثالعينيالمصدرعمدة القاري شرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة5/94حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح الباري بشرح صحيح البخاريرواه الطبري من وجه صحيح عن جابر الشغلُ الذي جعلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يعتمُ بصلاةِ العشاءِ حتى إبهارَّ الليلُ كان تجهيزُ جيشٍصحيح البخاري[صحيح]كنتُ أنا وأصحابي الذين قَدِموا معي في السفينةِ نُزولًا في بَقيعِ بُطْحانَ ، والنبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ ، فكان يَتَناوَبُ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ صلاة العشاء كُلَّ ليلةٍ نَفَرٌ مِنْهم ، فَوافَقْنا النبي عليه السلامُ أنا وأصحابي ، وله بَعْضُ الشُّغْلِ في بصحيح مسلمصحيحعن أبي موسى ؛ قال : كنتُ أنا وأصحابي ، الذين قدموا معي في السفينةِ ، نزولًا في بقيعِ بطحانَ . ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدينةِ . فكان يتناوبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عند صلاةِ العشاءِ ، كل ليلةٍ ، نفرَ منهم . قال أبو موسى : فوافقنا رسولَ اللهِ صلَّى صحيح سنن الترمذيصحيحأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فسَألَهُ عن مواقيتِ الصَّلاةِ فقالَ أقِم معَنا إن شاءَ اللَّهُ فأمرَ بلالًا فأقامَ حينَ طلعَ الفَجرُ ثمَّ أمرَهُ فأقامَ حينَ زالَتِ الشَّمسُ فصلَّى الظُّهرَ ثمَّ أمرَهُ فأقامَ فصلَّى العصرَ والشَّمسُ بيضاءُ مرتَفعةٌ ثمَّ أمرَهُ بالمغعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيصحيح أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ يسألُه عن مواقيتِ الصلاةِ فقال أقمْ معَنا إنْ شاءَ اللهُ فأمر بلالًا فأقام الصلاةَ حينَ تطلعُ الفجرُ ثم أقام حينَ زالت الشمسُ فصلَّى الظهرَ ثم أمره فأقام فصلَّى العصرَ والشمسُ بيضاءُ مرتفعةٌ ثم أمره بالمغربِ حينَ وقع حاجبُ الشمسِ ثم فتح الباري لابن رجبزيادة صحيحة.أنَّه أمَره أنْ يُقصِرَ عنِ الصلاةِ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ حتى تَطلُعَ الشمسُ ، وبعدَ صلاةِ العصرِ حتى تَغرُبَ.
فتح الباري بشرح صحيح البخاريرواه الطبري من وجه صحيح عن جابر الشغلُ الذي جعلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يعتمُ بصلاةِ العشاءِ حتى إبهارَّ الليلُ كان تجهيزُ جيشٍ
صحيح البخاري[صحيح]كنتُ أنا وأصحابي الذين قَدِموا معي في السفينةِ نُزولًا في بَقيعِ بُطْحانَ ، والنبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ ، فكان يَتَناوَبُ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ صلاة العشاء كُلَّ ليلةٍ نَفَرٌ مِنْهم ، فَوافَقْنا النبي عليه السلامُ أنا وأصحابي ، وله بَعْضُ الشُّغْلِ في ب
صحيح مسلمصحيحعن أبي موسى ؛ قال : كنتُ أنا وأصحابي ، الذين قدموا معي في السفينةِ ، نزولًا في بقيعِ بطحانَ . ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدينةِ . فكان يتناوبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عند صلاةِ العشاءِ ، كل ليلةٍ ، نفرَ منهم . قال أبو موسى : فوافقنا رسولَ اللهِ صلَّى
صحيح سنن الترمذيصحيحأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فسَألَهُ عن مواقيتِ الصَّلاةِ فقالَ أقِم معَنا إن شاءَ اللَّهُ فأمرَ بلالًا فأقامَ حينَ طلعَ الفَجرُ ثمَّ أمرَهُ فأقامَ حينَ زالَتِ الشَّمسُ فصلَّى الظُّهرَ ثمَّ أمرَهُ فأقامَ فصلَّى العصرَ والشَّمسُ بيضاءُ مرتَفعةٌ ثمَّ أمرَهُ بالمغ
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذيصحيح أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ يسألُه عن مواقيتِ الصلاةِ فقال أقمْ معَنا إنْ شاءَ اللهُ فأمر بلالًا فأقام الصلاةَ حينَ تطلعُ الفجرُ ثم أقام حينَ زالت الشمسُ فصلَّى الظهرَ ثم أمره فأقام فصلَّى العصرَ والشمسُ بيضاءُ مرتفعةٌ ثم أمره بالمغربِ حينَ وقع حاجبُ الشمسِ ثم
فتح الباري لابن رجبزيادة صحيحة.أنَّه أمَره أنْ يُقصِرَ عنِ الصلاةِ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ حتى تَطلُعَ الشمسُ ، وبعدَ صلاةِ العصرِ حتى تَغرُبَ.