الرئيسيةطرح التثريب في شرح التقريب5/118صحيحصحيح عن ابنِ عمرَ [ الأخذُ من اللحيةِ والشاربِ والأظفارِ للتحللِ ]الراوي—المحدِّثابن العراقيالمصدرطرح التثريب في شرح التقريبالجزء/الصفحة5/118حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويموضوع في الأخذِ من اللِّحيةِ مِن طولِها و عَرضِهاالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس[صحيح]عن عليٍّ وابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ تخليلُ اللِّحيةِ في الوضوءِصحيح سنن أبي داودصحيح موقوفعنِ ابنِ عباسٍ قال : خمسٌ كلُّها في الرأسِ وذكر فيها الفرقَ ولم يذكرْ إعفاءَ اللحيةِأصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم إسناده صحيح عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيِّ قال : كنَّا إذا ركعنا ، جعلْنا أيديَنا بينَ أفخاذِنا ، فقال عمرُ رضيَ اللهُ عنه : إنَّ من السنَّةِ الأخذُ بالرُّكَبِإرواء الغليلإسناده حسن[ عنِ ابنِ عباسٍ ] ولعَمْري إنَّ الرجلَ تنبتُ لحيتُه وهو ضعيفُ الأخذِ لنفسِه فإذا كان يأخذُ لنفسِه من صالح ِما يأخذ الناسُ فقد ذهب اليُتمُالتاريخ الكبيرلم يصحهجرت الرواح يوم الجمعة في مسجد دمشق ومعاوية يومئذ على الشام في خلافته فرأيت رجلا بين الناس يحدثهم شيخ كبير مصفر اللحية فقيل هذا سهل ابن الحنظلية صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم هو ابن عبد الرحمن
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس[صحيح]عن عليٍّ وابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ تخليلُ اللِّحيةِ في الوضوءِ
صحيح سنن أبي داودصحيح موقوفعنِ ابنِ عباسٍ قال : خمسٌ كلُّها في الرأسِ وذكر فيها الفرقَ ولم يذكرْ إعفاءَ اللحيةِ
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم إسناده صحيح عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيِّ قال : كنَّا إذا ركعنا ، جعلْنا أيديَنا بينَ أفخاذِنا ، فقال عمرُ رضيَ اللهُ عنه : إنَّ من السنَّةِ الأخذُ بالرُّكَبِ
إرواء الغليلإسناده حسن[ عنِ ابنِ عباسٍ ] ولعَمْري إنَّ الرجلَ تنبتُ لحيتُه وهو ضعيفُ الأخذِ لنفسِه فإذا كان يأخذُ لنفسِه من صالح ِما يأخذ الناسُ فقد ذهب اليُتمُ
التاريخ الكبيرلم يصحهجرت الرواح يوم الجمعة في مسجد دمشق ومعاوية يومئذ على الشام في خلافته فرأيت رجلا بين الناس يحدثهم شيخ كبير مصفر اللحية فقيل هذا سهل ابن الحنظلية صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم هو ابن عبد الرحمن