لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة لا شك في الاعتبار بروايته، وقد أخرج له مسلم أيضاً مقروناً بغيره
أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت ذات عرق لأهل العراق
بلوغ المرام من أدلة الأحكامالصحيح أن عمر أقتها حاشية ابن باز على بلوغ المرامصحيح ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -[فيه] أحمد بن الحسين الصوفي لا بأس به نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارصالح للاحتجاج شرح فتح القديرفي سنده أفلح بن حميد كان أحمد بن حنبل ينكر عليه هذا الحديث سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكامإسناده جيد