الرئيسيةالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير3/1014صحيحبالواو وهو أشهر وهو بمعنى الأول هي رواية لأحمد صحيحة، وأما بالواو فهي في مسلم وغيرهفإذا أحيلَ أحدُكم على مليٍّ فليحتَلْ ويروى وإذا أحيلَالراوي—المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرالجزء/الصفحة3/1014حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتحفة المحتاجصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]مَطْلُ الغنيِّ ظُلْمٌ وإذا أُحِيلَ أحدُكُم عَلَى مَلِئٍ فليَحْتَلْمختصر البزارإسناده صحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن بيعتَينِ في بيعةٍ ، وقالَ : مُطْلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحيلَ أحدُكم على مَليٍّ فليحتلْإتحاف الخيرة المهرةله شاهدمطل الغنى ظلم ، ومن أحيل على ملئ ، فليحتلمجمع الزوائدرجاله رجال الصحيح خلا الحسن بن عرفة وهو ثقةأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين في بيعة وقال مطل الغني ظلم وإذا أحيل أحدكم على مليء فليحتلالبحر الزخار المعروف بمسند البزارلا نعلم رواه عن نافع إلا يونس، ولا رواه عن يونس إلا هشيمأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعتينِ في بيعةٍ وقالَ: مطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحيلَ أحدُكم على مليءٍ فليحتَلْصحيح سنن الترمذيصحيحمَطلُ الغنيِّ ظُلمٌ . وإذا أتُبِعَ أحدُكم على مَلِيٍّ فليَتَّبِعْ
تحفة المحتاجصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]مَطْلُ الغنيِّ ظُلْمٌ وإذا أُحِيلَ أحدُكُم عَلَى مَلِئٍ فليَحْتَلْ
مختصر البزارإسناده صحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن بيعتَينِ في بيعةٍ ، وقالَ : مُطْلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحيلَ أحدُكم على مَليٍّ فليحتلْ
مجمع الزوائدرجاله رجال الصحيح خلا الحسن بن عرفة وهو ثقةأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين في بيعة وقال مطل الغني ظلم وإذا أحيل أحدكم على مليء فليحتل
البحر الزخار المعروف بمسند البزارلا نعلم رواه عن نافع إلا يونس، ولا رواه عن يونس إلا هشيمأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعتينِ في بيعةٍ وقالَ: مطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحيلَ أحدُكم على مليءٍ فليحتَلْ