الرئيسيةصحيح سنن النسائي2340صحيحصحيح [لغيره] . . . . . مثلُه : لا يصومُ إلا من أجمعَ الصيامَ قبلَ الفجرِ .الراويعائشة و حفصةالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن النسائيالجزء/الصفحة2340حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيصحيح عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه كان يقولُ : لا يصومُ إلا من أجمعَ الصيامَ قبلَ الفجرِ .صحيح سنن النسائيصحيحمَن لم يُجمِعِ الصِّيامَ قبلَ طلوعِ الفَجرِ، فلا يَصومُشرح العمدة كتاب الصيامفي إسناده الواقدي من أجمع الصيام إلى الليل ؛ فليصم ، ومن أصبح ولم يجمعه ؛ فلا يصم نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده الواقدي من أَجْمَعَ الصيامَ مِن الليلِ فلْيَصُمْ ،ومَن أصبَحَ ولم يَجْمَعْه فلا يَصُمْ.صحيح سنن النسائيصحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع عن حفصةَ أنها كانتْ تقولُ : من لم يُجمِعِ الصيامَ من الليلِ ، لا يصومُ .فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام[ثابت]أفضلُ الصِّيامِ صيامُ داودَ كان يصومُ يومًا ويُفطرُ يومًا.
صحيح سنن النسائيصحيح عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه كان يقولُ : لا يصومُ إلا من أجمعَ الصيامَ قبلَ الفجرِ .
شرح العمدة كتاب الصيامفي إسناده الواقدي من أجمع الصيام إلى الليل ؛ فليصم ، ومن أصبح ولم يجمعه ؛ فلا يصم
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده الواقدي من أَجْمَعَ الصيامَ مِن الليلِ فلْيَصُمْ ،ومَن أصبَحَ ولم يَجْمَعْه فلا يَصُمْ.
صحيح سنن النسائيصحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع عن حفصةَ أنها كانتْ تقولُ : من لم يُجمِعِ الصيامَ من الليلِ ، لا يصومُ .
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام[ثابت]أفضلُ الصِّيامِ صيامُ داودَ كان يصومُ يومًا ويُفطرُ يومًا.