لم يُحكَمْ عليهله شاهد
كان معاذُ بنُ جبلٍ يؤمُّ قومَه فدخَل حرامٌ وهو يريدُ أن يسقيَ نخلَه ، فدخَل المسجدَ ليصليَ مع القومِ ، فلما رأى معاذًا طوَّل تجوَّز في صلاتِه ولحِق بنخلِه ، فلما قضى معاذٌ الصلاةَ قيل له : إن حرامًا دخَل المسجدَ ، فلما رآكَ طوَّلتَ تجوَّز في صلاتِه ، ولحِق بنخلِه يَسقيه ، فقال : إنه لمَنافقٌ تعجَّل الصلاةَ من أجلِ سقيِ نخلِه، فجاء حرامٌ إلى النبيِّ ومعاذٌ عندَه ، فقال: يا نبيَّ اللهِ ، إني أرَدتُ أن أسقيَ نخلًا لي ، فدخَلتُ المسجدَ أصلي معَ القومِ ، فلما طوَّل تجوَّزتُ في صلاتي ، ولحِقتُ بنخلي أَسقيه ، فزعَم أني منافقٌ ، فأقبَل نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على معاذٍ ، فقال: أفاتنٌ أنتَ أتطوِّلُ بهم اقرَأْ: بـسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ، ونحوِهما
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيح على شرط الشيخين مجمع الزوائدرجال أحمد رجال الصحيح إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده صحيح الفتاوى الحديثية لعلامة الديار اليمانية أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعيصحيح على شرط الشيخين فتح الغفارإسناده صحيح البحر الزخار المعروف بمسند البزارلا نعلم رواه عن عبد العزيز بن صهيب إلا إسماعيل ابن إبراهيم