صحيحصحيح
شهدتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مجلسًا وَصَف فيه الجنةَ . حتى انتهى . ثم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في آخرِ حديثِه " فيها ما لا عينٌ رأت ، ولا أذُنٌ سمعتْ ، ولا خطَر على قلبِ بَشرٍ " ثم اقترأ هذه الآيةَ : تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (16) فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [ 32 / السجدة / 16 و - 17 ] .
الإلزامات والتتبعلم يتابع عليه [ أبو صخر ] وغيره أثبت منه الإلزامات والتتبعحسن على أن الحديث ثابت في الصحيحين من حديث أبي هريرة ثم وجدت لأبي صخر متابعا جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاإسناده ضعيف تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيإسناده جيد مجمع الزوائد ومنبع الفوائد[فيه] شهر لم يدرك معاذا وفيه ضعف وقد وثق وبقية رجاله ثقات سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]