البيِّنةُ على المدَّعي ، واليَمينُ على المدَّعى علَيهِ وفي لفظ واليمينُ على مَن أنكرَ

البيّنةُ على المُدَّعِي ، واليمينُ على من أَنكرَ

لكنَّ البيِّنةُ على المدَّعي واليمينُ على من أنكرَ

البيِّنةُ على المُدَّعي ؛ واليمينُ على من أنكر

البَيِّنَةُ على المُدَّعِي , واليَمِينُ على مَنْ أنْكَرَ, إلَّا في القَسامَةِ .

البيِّنةُ على المُدعِي واليمينُ على مَنْ أنكرَ إلا في القَسَامَةِ