الرئيسيةمجمع الزوائد5/239ضعيف الإسنادلم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا أبو حفص الأبارأشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ إمامٌ جائرٌالراويأبو سعيد الخدريالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائدالجزء/الصفحة5/239حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنأشد الناس يوم القيامة عذابا إمام جائرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس ، وبقية رجاله ثقات إنَّ أشدَّ أهلِ النارِ عذابًا يومَ القيامةِ من قتلَ نبيًّا أو قتلَه نبيٌّ أو إمامٌ جائرٌحلية الأولياءغريب من حديث طلحة وخيثمة يقال: إنه من مفاريد أبي نباتهإنَّ أشدَّ أهلِ النَّارِ عذابًا يومَ القيامةِ من قتل نبيًّا أو قتله نبيٌّ ، أو إمامٌ جائرٌ ، وهؤلاء المُصوِّرونشرح السنةحسن غريبإن أحبّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ ، وأقربهم منهُ مجلِسا إمامٌ عادلٌ ، وإن أبغضَ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأشدّهم عذابا إمامُ جائرٌالمهذبفيه عطية ضعيفإن أحبّ الناسِ إلى الله يومَ القيامةِ وأقربهُم منِّي مجلِسًا إمامٌ عادلٌ ، وأبغضُ الناسِ إلىّ اللهِ يومَ القيامةِ وأشدهُم عذابا إمامٌ جائرٌ .تخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة]إنَّ أبغضَ النَّاسِ إلى اللَّهِ يومَ القيامةِ وأشدَّهم عذابًا ويُروَى وأبعدَهم منهُ مجلسًا إمامٌ جائرٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس ، وبقية رجاله ثقات إنَّ أشدَّ أهلِ النارِ عذابًا يومَ القيامةِ من قتلَ نبيًّا أو قتلَه نبيٌّ أو إمامٌ جائرٌ
حلية الأولياءغريب من حديث طلحة وخيثمة يقال: إنه من مفاريد أبي نباتهإنَّ أشدَّ أهلِ النَّارِ عذابًا يومَ القيامةِ من قتل نبيًّا أو قتله نبيٌّ ، أو إمامٌ جائرٌ ، وهؤلاء المُصوِّرون
شرح السنةحسن غريبإن أحبّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ ، وأقربهم منهُ مجلِسا إمامٌ عادلٌ ، وإن أبغضَ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأشدّهم عذابا إمامُ جائرٌ
المهذبفيه عطية ضعيفإن أحبّ الناسِ إلى الله يومَ القيامةِ وأقربهُم منِّي مجلِسًا إمامٌ عادلٌ ، وأبغضُ الناسِ إلىّ اللهِ يومَ القيامةِ وأشدهُم عذابا إمامٌ جائرٌ .
تخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة]إنَّ أبغضَ النَّاسِ إلى اللَّهِ يومَ القيامةِ وأشدَّهم عذابًا ويُروَى وأبعدَهم منهُ مجلسًا إمامٌ جائرٌ