لم يُحكَمْ عليهسند حسن
جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: السَّلامُ عليْكَ يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ: وعليْكَ ورحمةُ اللَّهِ، ثمَّ أتى آخَرُ فقالَ: السَّلامُ عليْكَ يا رسولَ اللَّهِ ورحِمَهُ اللَّهُ، فقالَ: وعليْكَ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ، ثمَّ جاءَ آخرُ فقالَ: السَّلامُ عليْكَ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ فقالَ لَهُ: وعليْكَ، فقالَ لَهُ الرَّجُلُ: يا نبيَّ اللَّهِ بأبي أنتَ وأمِّي أتاكَ فلانٌ وفلانٌ فسلَّما عليْكَ فرددتَ عليْهما أَكثرُ مِمَّا رددتَ عليَّ فقالَ: إنَّكَ لم تدَعْ لنا شيئًا قالَ اللَّهُ: ((وإذا حيِّيتم بتحيَّةٍ فحيُّوا بأحسَنَ منْها أو ردوها)) فرددناها عليْكَ
الكامل في ضعفاء الرجالمنكر عمدة التفسير من تفسير ابن كثيرحسن على الأقل تلخيص كتاب العلل المتناهية[فيه] هشام بن لاحق ضعيف سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةمنكر مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه هشام بن لاحق قواه النسائي وترك أحمد حديثه وبقية رجاله رجال الصحيح تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف[فيه] هشام بن لاحق قال أحمد تركت حديث هشام بن لاحق وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به