لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن هشام بن عروة إلا إسماعيل بن عياش ولا رواه عن إسماعيل إلا بن بنت شرحبيل ولا يروى عن عبد الله بن الزبير وابن جعفر إلا من هذا الوجه ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ وعبدِ اللهِ بنِ جَعفرٍ أنَّهما بايَعا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهما ابنا سبعِ سنينَ فلمَّا رآهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تبسَّم وبسَط يدَه فبايَعَهما
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه إسماعيل بن عياش وفيه خلاف وبقية رجاله رجال الصحيح الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده حسن نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[له طريق آخر صحيح بزيادة: تدع الصلاة أيام حيضها] فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارإسناده حسن إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده جيد البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرفي مقدار الثمن بكونه ثلاثين ألفا [ فيه ] غرابة