أمَّا و أبيكَ لتُنبَّأَنَّهُ : أن تصدَّقَ و أنتَ صحيحٌ شحيحٌ ، تخشَى الفقرَ و تأملَ الغِنَى ، ولا تُمْهِلْ ، حتَّى إذا بلغَتِ الحُلقومُ قلتَ : لفُلانٍ كَذا ، و لِفلانٍ كَذا و قِد كانَ لفُلانٍ

أنْ تصدَّقَ وأنتَ صحيحٌ شحيحٌ تخشى الفقرَ وتأمُلُ الغِنى ولا تُمهِلَ، حتَّى إذا بلَغَتِ الحلقومَ قُلْتَ لفلانٍ كذا ولفلانٍ كذا ألا وقد كان لفلانٍ

سئل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أفضلِ الصدقةِ فقال أن تصَّدقَ وأنت صحيحٌ شحيحٌ تخشى الفقرَ وتأملُ الغني لا أن تمهلَ حتى إذا بلغت الحلقومَ قلت لفلانٍ كذا ولفلانٍ كذا ألا وقد كان لفلانٍ

جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ، أَيُّ الصدقةِ أعظمُ أجرًا ؟ قال : أن تصدَّقَ وأنتَ صحيحٌ شحيحٌ ، تخشى الفقرَ وتأْمَلَ الغِنَى ، ولا تُمْهِلُ حتى إذا بلغتِ الحلقومَ ، قلتَ : لفلانٍ كذا ، ولفلانٍ كذا ، وقد كان لفلانٍ .

أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ الصدقةِ أعظمُ ؟ فقال " أن تصَّدَّقَ وأنت صحيحٌ شحيح ٌ. تخشى الفقرَ وتأمل الغِنى . ولا تُمهَل حتى إذا بلغَتِ الحلقومَ قلتَ : لفلانٍ كذا . ولفلانٍ كذا . ألا وقد كان لفلانٍ " .

أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ أيُّ الصَّدقةِ أعظمُ ؟ قال: ( أنْ تصَدَّقَ وأنت صحيحٌ شحيحٌ تخشى الفقرَ وتأمُلُ الغِنى ولا تُمهِلَ حتَّى إذا بلَغَتِ الحلقومَ قُلْتَ: لفلانٍ كذا ولفلانٍ كذا ألا وقد كان لفلانٍ )