الرئيسيةالبحر الزخار المعروف بمسند البزار14/353لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة إلا معمر، ولا عن معمر إلا عبد الرزاقلو يعلمُ الذي يشربُ قائمًا ماذا عليه لاستَقاءَالراوي[أبو هريرة]المحدِّثالبزارالمصدرالبحر الزخار المعروف بمسند البزارالجزء/الصفحة14/353حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الجامع الصغير وزيادتهضعيف لو يعْلَمُ الذي يشرَبُ وهوَ قائِمٌ ما في بَطْنِهِ لاستقاءَسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح لو يعلمُ الذي يشربُ و هو قائمٌ ما في بطنِه لاستقاءَالأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبويةرجاله رجال الصحيح لو يعلمُ الذي يشربُ وهو قائمٌ ما في بطنهِ لاستقاءَهُمجموع فتاوى ابن بازهذه الزيادة ليست صحيحةمن الإثمِ [في حديثِ لو يعلمُ المارُّ بينَ يدَي المصلِّي ماذا عليه]مجموع فتاوى ابن باززيادةُ (مِن الإِثْمِ) بعد قولِه (ماذا عليه) [يعني في حديثِ لو يعلمُ المارُّ بين يديِ المصلي ]مجموع فتاوى ومقالات متنوعةليست صحيحة من جهة الروايةزيادةُ (مِن الإِثْمِ) بعد قولِه (ماذا عليه) [يعني في حديثِ لو يعلمُ المارُّ بين يديِ المصلي]
الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبويةرجاله رجال الصحيح لو يعلمُ الذي يشربُ وهو قائمٌ ما في بطنهِ لاستقاءَهُ
مجموع فتاوى ابن بازهذه الزيادة ليست صحيحةمن الإثمِ [في حديثِ لو يعلمُ المارُّ بينَ يدَي المصلِّي ماذا عليه]
مجموع فتاوى ابن باززيادةُ (مِن الإِثْمِ) بعد قولِه (ماذا عليه) [يعني في حديثِ لو يعلمُ المارُّ بين يديِ المصلي ]
مجموع فتاوى ومقالات متنوعةليست صحيحة من جهة الروايةزيادةُ (مِن الإِثْمِ) بعد قولِه (ماذا عليه) [يعني في حديثِ لو يعلمُ المارُّ بين يديِ المصلي]