صحيحصحيح على شرط مسلم
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : لمَّا نزلَت هذهِ الآيةُ : وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ قالَ كبُرَ ذلِكَ علَى المسلِمينَ فقالَ عمرُ أنا أُفَرِّجُ عَنكم فانطلقَ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ إنَّهُ كَبُرَ علَى أصحابِكَ هذهِ الآيةُ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- إنَّ اللَّهَ لم يفرِضِ الزَّكاةَ إلَّا ليُطَيِّبَ ما بَقيَ مِن أموالِكُم وإنَّما فرضَ المواريثَ لتَكونَ لمَن بعدَكُم قال فَكَبَّرَ عمرُ ثمَّ قالَ لَه ألا أخبرُكَ بخَيرِ ما يكنِزُ المرءُ المرأةُ الصَّالحةُ إذا نظرَ إليها سَرَّتهُ وإذا أمرَها أطاعَتهُ وإذا غابَ عنها حفِظتهُ
الأحكام الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] أحاديث معلة ظاهرها الصحةظاهره على شرط مسلم [لكن] شعبة يقول : لم يسمع جعفر بن إياس من مجاهد وفيه انقطاع بين غيلان وجعفر بن إياس والساقط ضعيف ضعيف سنن أبي داودضعيف ضعيف الجامعضعيف الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيح