أنه طلق امرأته وهي حائض ، فذكر عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتغيظ فيه رسول الله صلى الله عليه ثم قال : ( ليراجعها ، ثم يمسكها حتى تطهر ، ثم تحيض فتطهر ، فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرا قبل أن يمسها ، فتلك العدة كما أمره الله ) .

أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ: أنَّهُ طلَّقَ امرأتَهُ، وَهيَ حائضٌ، فذَكَرَ ذلِكَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فتغيَّظَ عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لِيراجعْها، ثمَّ ليُمْ

عن عبدالله بن عمر أخبره أنه طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر رضي الله تعالى عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتغيظ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض فتطهر فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهراً قبل أن يمسها ف

عن ابنِ عمرَ : أنَّهُ طلَّقَ امرأتَهُ وهي حائضٌ فسأل عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال مُرْهُ فليُراجعها ثم يُمسكها حتى تطهرَ ثم تحيضَ ثم تطهرَ ثم إن شاء طلَّقها وإن شاء أمسكها فتلك العِدَّةُ التي أمرَ اللهُ أن يُطلَّقَ لها النساءُ

أنَّ ابنَ عمرَ طلق امرأتَه وهي حائضٌ . فسأل عمرُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فأمرَه أن يُرجعَها ثم يُمهلَها حتى تحيضَ حيضةً أخرى . ثم يُمهلَها حتى تطهرَ . ثم يطلقَها قبل أن يمسَّها . فتلك العدةُ التي أمر اللهُ أن يطلق لها النساءُ . قال : فكان ابنُ عمرَ إذا سئل عن الرجلِ ي

عن ابنِ عمرَ : مُرْ عبدَ اللهِ فليراجعها ، فإذا اغتسلت فليتركها حتى تحيضَ ، فإذا اغتسلت من حيضتها فلا يَمَسَّها حتى يُطلِّقها ، فإن شاء أن يُمسكها فليُمسكها فإنَّها العِدَّةُ التي أمر اللهُ أن تُطلَّقَ لها النساءُ