الرئيسيةصحيح سنن ابن ماجه1786صحيحصحيحنَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن تلقِّي الجلَبِالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن ابن ماجهالجزء/الصفحة1786حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في ضعفاء الرجالليس بمحفوظ نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن تلَقِّي الجلَبَ فمَن تلقَّى فاشترَى فصاحبُه أحقُّ به إذا قدِمَصحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن نَهَى عَنْ تَلَقِي الْجَلَبِصحيح سنن النسائيصحيحنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن تلقِّي الجلبِ حتى يدخلَ بها السوقَنصب الرايةهما حديثانأنَّه عليه السَّلامُ نهَى عن تلقِّي الجلبَ وعن تلقِّي الرُّكبانَمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةثبت في الصحاحأنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن تلَقِّي الجَلَبِ حتَّى يهبِطَ به السُّوقَ ، وأثبتَ الخيارَ للبائعِ إذا هَبطَسنن أبي داوداحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن تلقي الجلب فإن تلقاه متلق فاشتراه فصاحب السلعة بًالخيار إذا وردت السوق
الكامل في ضعفاء الرجالليس بمحفوظ نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن تلَقِّي الجلَبَ فمَن تلقَّى فاشترَى فصاحبُه أحقُّ به إذا قدِمَ
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةثبت في الصحاحأنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن تلَقِّي الجَلَبِ حتَّى يهبِطَ به السُّوقَ ، وأثبتَ الخيارَ للبائعِ إذا هَبطَ
سنن أبي داوداحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن تلقي الجلب فإن تلقاه متلق فاشتراه فصاحب السلعة بًالخيار إذا وردت السوق