كانتِ المُؤْمِناتُ إذا هاجرنَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُمتَحَنَّ بقَولِ اللَّهِ ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ ) إلى آخرِ الآيةِ ، قالَت عائشةُ : فمَن أقرَّ بها منَ المُؤْمِناتِ ، فقد أقرَّ بالمِحنةِ ، فَكانَ رسولُ الل

لما كاتبَ سُهَيْلُ بنُ عمرٍو يومئِذٍ ، كان فيما اشترَطَ سُهَيْلُ بنُ عمرٍو على النبيِّ صلى الله عليه وسلم : أنه لا يَأْتيك منا أحدٌ ، وإن كان على دينِك ، إلا رَدَدْتَه إلينا، وخَلَّيْتَ بيننا وبينَه. فكَرِهَ المؤمنون ذلك وامْتَعَضوا منه ، وأبى سُهَيْلٌ إلا ذلك ، فكاتبَه النبيُّ

ما أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على النِّساءِ قطُّ إلَّا بما أمَره اللهُ جلَّ وعلا وما مسَّتْ كفُّه كفَّ امرأةٍ قطُّ وما كان يقولُ لهنَّ إذا أخَذ عليهنَّ إلَّا: ( قد بايَعْتُكنَّ ) كلامًا

والله ما مسَّت يدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَ امرأةٍ قطُّ , ما كان يُبايعْهن إلا بالكلامِ

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر إليه من المؤمنات بهذه الآية بقول الله : { يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك - إلى قوله - غفور رحيم } . قال عروة : قالت عائشة : فمن أقرأ بهذا الشرط من المؤمنات ، قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( قد بايعتك ) . كلاما ،

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَمتَحِنُ مَن هاجر إليهِ مِنَ المؤمِناتِ بِهذِهِ الآيَةِ يَقولُ اللَّهُ تَعالَى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ } الآيةُ قال عُرْوَةُ قالتْ عَائِشَةُ فمَنْ أقَرَّ مِنهُنَّ بِهذَا الشَّرطِ مِن