سمعتُ أبا ذرٍّ يُقْسِمُ قَسَمًا : أن هذه الإية : {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} . نَزَلَت في الذينَ بَرَزوا يومَ بدرٍ: حَمزَةَ وعلِيٍّ وعُبَيدَةَ بنِ الحارِثِ، وعُتبَةَ وشَيبَةَ ابنَي رَبيعَةَ والوَليدِ بنِ عُتبَةَ .

عن أبي ذَرٍّ رضي الله عنه قال : نزلت : {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} . في سِتَّةٍ من قُرَيشٍ : علِيٍّ وحَمزَةَ وعُبَيدَةَ بنِ الحارِثِ، وشَيبَةَ بنِ رَبيعَةَ وعُتبَةَ بنِ رَبيعَةَ والوَليدِ بنِ عُتبَةَ.

سمعتُ أبا ذرٍّ يقسِمُ لَنزلَت هذِهِ الآيةُ في هؤلاءِ الرَّهطِ السِّتَّةِ يومَ بدرٍ هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَار إلى قولِهِ الْحَرِيقِ في حمزةَ بنِ عبدِ المطَّلبِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ وعبيدةَ بنِ الحارثِ وعت

عن أبي ذرٍّ رَضِيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ كان يُقْسِمُ فيها قَسَمًا أنَّ هذهِ الآيةَ { هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ } نزلت في حمزةَ وصاحبيْهِ وعتبةَ وصاحبيْهِ يومَ بَرَزُوا في بدرٍ

عن أبي ذرٍّ رضي اللهُ عنه : أنه كان يقسِم فيها : إنَّ هذهِ الآيةَ : { هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} . نزلت في : حمزةَ وصاحبَيه، وعتبةَ وصاحبَيه، يوم برزوا في يومِ بدرٍ .

عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رضي الله عنه أنه قال : أنا أوَّلُ من يَجْثُو بينَ يديِ الرحمنِ للخُصومَةِ يومَ القيامَةِ . وقال قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ : وفيهِم أُنزِلت : {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ } . قال همُ الذينَ تَبارَزوا يومَ بَدرٍ : حمزَةُ َعليٌّ وعُبَيدَةُ، أو أب