أن ابنَ عمرَ اكتوى منَ اللَّقوةِ

أنَّ ابنَ عمرَ اكتوى منَ اللَّقوةِ ورقيَ منَ العقربِ

رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، اكتَوى منَ اللَّقوةِ في أصلِ أذُنَيْهِ

لم يتوَكَّل من أرقى واستَرقى

لم يتوكل من رقى واسترقى

عنِ ابنِ عباسٍ في قوله { فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ } قال الحيَّةُ الذَّكرُ