الرئيسيةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام4/49ضعيف الإسناد[هو] من رواية سماك بن حرب [حاله] حال من يترك حديثه حديثُ : اشترَى من عيرٍ بيعًا وليس عنده ثمنُهالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامالجزء/الصفحة4/49حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[هو] من طريق شريك عن سماك أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اشترَى من عيرٍ بيعًا ، وليس عنده ثمنُه ، فأُربِح فيه ، فتصدَّق بالرِّبحِ على أراملِ بني عبدِ المطَّلبِ . . . الحديثُسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]اشترى من عير تبيعا ، وليس عنده ثمنه ، فأربح فيه ، فبًاعه ، فتصدق بًالربح على أرامل بني عبد المطلب . وقال : لا أشتري بعدها شيئا إلا وعندي ثمنهضعيف سنن أبي داودضعيفاشترى من عيرٍ تَبيعًا ، وليسَ عندَهُ ثمنُهُ فأُرْبِحَ فيهِ فباعَهُ فتصدَّقَ بالرِّبحِ علَى أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ وقالَ : لا أشتري بعدَها شيئًا إلَّا وعندي ثمنُهُالمحلى بالآثارلا يصحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَ من غيرِهِ بيعًا وليسَ عندَهُ ثمنُهُ، فأربحَ فيهِ فباعَهُ، وتصدَّقَ بالثَّمنِ على أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ، ثمَّ قالَ: لا أشتَري بعدَها شيئًا إلَّا وعندي ثمنُهُالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح ابتاعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عِيرٍ أَقبَلَت فَربِحَ أوَاقِيَّ فقسَّمها بينَ أراملِ عبدِ المطلبِ ثم قال : لا أبتاعُ بيعًا ليس عندي ثَمنُهُنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحقدِمَت عيرٌ المدينةَ ، فاشتَرى منهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَتاعًا فباعَهُ برِبحِ أواقيَ فضَّةٍ ، فتصدَّقَ بِها على أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ ، ثمَّ قالَ: لا أعودُ أن أشتَريَ بعدَها شيئًا ولَيسَ ثمنُهُ عِندي
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[هو] من طريق شريك عن سماك أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اشترَى من عيرٍ بيعًا ، وليس عنده ثمنُه ، فأُربِح فيه ، فتصدَّق بالرِّبحِ على أراملِ بني عبدِ المطَّلبِ . . . الحديثُ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]اشترى من عير تبيعا ، وليس عنده ثمنه ، فأربح فيه ، فبًاعه ، فتصدق بًالربح على أرامل بني عبد المطلب . وقال : لا أشتري بعدها شيئا إلا وعندي ثمنه
ضعيف سنن أبي داودضعيفاشترى من عيرٍ تَبيعًا ، وليسَ عندَهُ ثمنُهُ فأُرْبِحَ فيهِ فباعَهُ فتصدَّقَ بالرِّبحِ علَى أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ وقالَ : لا أشتري بعدَها شيئًا إلَّا وعندي ثمنُهُ
المحلى بالآثارلا يصحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَ من غيرِهِ بيعًا وليسَ عندَهُ ثمنُهُ، فأربحَ فيهِ فباعَهُ، وتصدَّقَ بالثَّمنِ على أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ، ثمَّ قالَ: لا أشتَري بعدَها شيئًا إلَّا وعندي ثمنُهُ
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح ابتاعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عِيرٍ أَقبَلَت فَربِحَ أوَاقِيَّ فقسَّمها بينَ أراملِ عبدِ المطلبِ ثم قال : لا أبتاعُ بيعًا ليس عندي ثَمنُهُ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحقدِمَت عيرٌ المدينةَ ، فاشتَرى منهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَتاعًا فباعَهُ برِبحِ أواقيَ فضَّةٍ ، فتصدَّقَ بِها على أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ ، ثمَّ قالَ: لا أعودُ أن أشتَريَ بعدَها شيئًا ولَيسَ ثمنُهُ عِندي