لم يُحكَمْ عليهشفي ذكره البخاري وابن حبان في التابعين
أربعةٌ يؤذون أهلَ النَّارِ على ما بهم من الأذَى يسعَوْن ما بين الحميمِ والجحيمِ يدعون بالويلِ والثُّبورِ يقولُ بعضُ أهلِ النَّارِ لبعضٍ : ما بالُ هؤلاء قد آذَوْنا على ما بنا من الأذَى . قال : فرجلٌ مُغلقٌ عليه تابوتٌ من جمرٍ ، ورجلٌ يجرُّ أمعاءَه ، ورجلٌ يسيلُ فوه قيحًا ودمًا ، ورجلٌ يأكلُ لحمَه ، فيُقالُ لصاحبِ التَّابوتِ : ما بالُ الأبعدِ قد آذانا على ما بنا من الأذَى ؟ فيقولَ : إنَّ الأبعدَ قد مات وفي عنقِه أموالُ النَّاسِ ، ثمَّ يُقالُ للَّذي يجرُّ أمعاءَه : ما بالُ الأبعدِ قد آذانا على ما بنا من الأذَى ؟ فيقولَ : إنَّ الأبعدَ كان لا يُبالي أين أصاب البولُ منه ثمَّ يُقالُ للَّذي يسيلُ فوه قيحًا ودمًا : ما بالُ الأبعدِ قد آذانا على ما بنا من الأذَى ؟ فيقولَ : إنَّ الأبعدَ كان ينظُرُ إلى كلمةٍ فيستلِذُّها كما يستلِذُّ الرَّفثَ ، ثمَّ يُقالُ للَّذي يأكلُ لحمَه : ما بالُ الأبعدِ قد آذانا على ما بنا من الأذَى ؟ فيقولَ : إنَّ الأبعدَ كان يأكلُ لحومَ النَّاسِ بالغِيبةِ ، ويمشي بالنَّميمةِ