ألا واستوصوا بالنساءِ خيرًا ؛ فإنما هن عوانٍ عندكم . . .
إرواء الغليلفي إسناده جهالة لكن له شاهد يتقوى به استوْصوا بالنساءِ خيرًا فإِنَّهنَّ عوانٍ عندَكم . . .
صحيح الترغيب ألا واستوصوا بالنساء خيرا ، فإنما هن عوان عندكم ، ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك ، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ، فإن فعلن ، فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح ، فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ، ألا إن لكم على نسائكم حقا ، ولنسائكم عليكم حقا ، فحقكم عليهن أن لا
صحيح الترغيبحسن لغيره ألا واسْتَوْصُوا بِالنِّساءِ خيرًا ، فإنَّما هُنَّ عَوَانٌ عندَكُمْ ، ليس تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شيئًا غيرَ ذلكَ ، إِلَّا أنْ يأتينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ، فإنْ فَعَلْنَ ، فَاهْجُرُوهُنَّ في المضَاجِعِ واضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غيرَ مُبَرِّحٍ ، فإنْ أَطَعْنَكُمْ فلا تَبْغُوا عليهِ
سنن الترمذيحسن صحيح ألا واستوصوا بالنساء خيرًا، فإنما هن عوانٌ عندكم . ليس تملكون منهن شيئًا غير ذلك، إلا أن يأتين بفاحشةٍ مبينة . فإن فعلن فاهجروهن في المضاجعِ واضربوهن ضربًا غير مبرِّحٍ . فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلًا . ألا إنَّ لكم على نسائكم حقًّا . ولنسائكم عليكم حقًّا . فأما حقُّكم على ن
سنن الترمذي ألا واستوصوا بالنساء خيرًا ، فإنما هن عوانٌ عندكم . ليس تملكون منهن شيئًا غير ذلك، إلا أن يأتين بفاحشةٍ مبينة . فإن فعلن فاهجروهن في المضاجعِ واضربوهن ضربًا غير مبرِّحٍ . فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلًا . ألا إنَّ لكم على نسائكم حقًّا . ولنسائكم عليكم حقًّا . فأما
الترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] أنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ يقولُ بعد أن حمِد اللهَ وأثنَى عليه وذكر ووعظ ثمَّ قال ألا واستوصوا بالنِّساءِ خيرًا فإنَّما هنَّ عوانٌ عندكم ليس تملكون منهم شيئًا غيرَ ذلك إلَّا أن يأتين بفاحشةٍ مبيِّنةٍ فإن فعلن فاهجروهن في المضاجعِ واضربوهنّ