من قرأ في يوم وليلة خمسين آية لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين ومن قرأ مائتي آية لم يحاجه القرآن يوم القيامة ومن قرأ خمسمائة كتب له قنطار من الأجر وفي رواية من قرأ أربعين آية بدل خمسين وفي رواية عشرين وفي رواية عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول

من قرأ مئة آية في ليلة لم يكتب من الغافلين ، ومن قرأ بمائتي آية كتب من القانتين ، ومن قرأ بألف إلى خمس مئة آية أصبح له قنطار من الأجر ، القنطار منه مثل التل العظيم

من قرأَ بمئةِ آيةٍ في ليلةٍ لم يُكتَبْ منَ الغافلينَ ، ومن قرأَ بِمئتَي آيةٍ كتبَ منَ العابِدينَ ، ومن قرأَ بألفِ آيةٍ إلى خَمسِمئةٍ كُتبَ لَه قنطارٌ منَ الأجرِ

من قرأ في ليلة خمسين آية لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين ومن قرأ ثلاث مائة آية كتب له قنطار ومن قرأ بسبعمائة أفلح

من قرأ في ليلة مئة آية ؛ لم يحاجه القرآن تلك الليلة ، ومن قرأ في ليلة مئتي آية ؛ كتب له قنوت ليلة ، ومن قرأ في ليلة خمس مئة إلى الألف ؛ أصبح وله قنطار من الأجر ، قالوا : وما القنطار ؟ ! قال : اثنا عشر ألفا

من قرأَ مائةَ آيةٍ في ليلةٍ لم يكتب منَ الغافلينَ ومن قرأَ مائتي آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ ومن قرأَ ألفَ آيةٍ إلى خمسمائةِ آيةٍ كتبَ لهُ قنطارٌ منَ الأجرِ القيراطُ منَ القنطارِ مثلُ التَّلِّ العظيمِ