نَهى عن البُسرِ و التَّمرِ, والزَّبيبِ و التَّمرِ أن يُخلَطا

من التَّمرِ و البُسرِ خَمرٌ

نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُخلطَ التَّمرُ والزبيبُ جميعًا . وأن يخلَطَ البُسرُ والتَّمرُ جميعًا . وكتب إلى أهلِ جرشٍ ينهاهم عن خليطِ التَّمرِ والزَّبيبِ . وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ . في التمرِ والزبيبِ . ولم يذكر : البُسرَ والتَّمرَ .

نَهَى أن يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا ونَهى أن ينبذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا

عن ابنِ عباسٍ كان يَكرهُ البُسرَ وحدَهُ ويقولُ : نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَفْدَ عبدِ القيسِ عن المُزَّاءِ فأرْهبَ أن تكونَ البُسرَ

لا تنبِذوا التَّمرَ والزَّبيبَ جميعًا ولا البُسرَ والتَّمرَ جميعًا وانبِذوا كلَّ واحدٍ منهما على حِدَةٍ