كنَّا مع ابنِ عباسٍ بمكةَ ، فقلتُ : إنا إذا كنَّا معكم صلَّينا أربعًا ، وإذا رجعنا إلى رِحالِنا صلَّينا ركعتينِ ؟ قال : تلكَ سُنَّةُ أبي القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . يعني إتمامَ المسافرِ إذا اقتدى بالمُقيمِ ، وإلا فالقَصْرُ

تفوتُني الصَّلاةُ في جماعةٍ وأَنا بالبطحاءِ ، ما ترَى أن أصلِّيَ ؟ قالَ : رَكْعتَينِ سُنَّةَ أبي القاسمِ

قلتُ لابنِ عبَّاسٍ : كيفَ أُصلِّي بمَكَّةَ إذا لم أُصلِّ في جماعةٍ ؟ قالَ : رَكْعتَينِ سُنَّةَ أبي القاسمِ

عن محمدِ بنِ أبي السريِّ العسقلانيِّ قال صلَّيتُ خلف المعتمرِ بنِ سليمانَ ما لا أُحصي صلاةَ الصبحِ والمغربِ يجهرُ بـ{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} قبل فاتحةِ الكتابِ وبعدها وسمعتُ المعتمرَ يقولُ ما [آلو أن] أقتدِيَ بصلاةِ أبي وقال أبي ما آلو أن أقتديَ بصلاةِ أنسِ [بنِ

عن محمدِ بنِ المتوكلِ بنِ أبي السرِيِّ قال : صليتُ خلفَ المعتمرِ بنِ سليمانَ من الصلواتِ ما لا أُحصيها الصبحِ والمغربِ فكان يجهرُ ب { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قبلَ فاتحةِ الكتابِ وبعدَها ، وسمعتُ المعتمرَ يقولُ : ما آلو أنْ أقتديَ بصلاةِ أبي وقال أبي : ما آلو أنْ أق

سألتُ ابنَ عباسٍ عن الصلاةِ بالبطحاءِ إذا فاتني الصلاةُ في الجماعةِ فقال : ركعتينِ تلكَ سُنَّةُ أبي القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ