الرئيسيةالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار2/181ضعيف الإسنادمعضل إنَّ العالِمَ إذا أراد بعلمِه وجهَ اللهِ هابه كلُّ شيءٍ , وإن أراد أن يكنِزَ به الكنوزَ هاب من كلِّ شيءٍ .الراويحمادالمحدِّثالعراقيالمصدرالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارالجزء/الصفحة2/181حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةطبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] إنَّ العالمَ إذا أرادَ بعلمِهِ وجهَ اللهِ هابهُ كلُّ شيءٍ وإنْ أرادَ أنْ يكنزَ بهِ الكنوزَ هابَ كلَّ شيءٍالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفالعالِمُ إذا أرادَ بعلمِه وجهَ اللهِ هابَهُ كُلُّ شيءٍ، و إذا أرادَ أنْ يُكثِرَ بهِ الكنوزَ هابَ منْ كلِّ شيءٍضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف العالمُ إذا أراد بعِلْمِهِ وجهَ اللهِ هابه كلُّ شيءٍ ، وإذا أراد أن يُكَثِّرَ به الكنوزَ هاب من كلِّ شيءٍسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفالعالمُ إذا أراد بعلمِهِ وجهَ اللهِ ؛ هابه كلُّ شيءٍ، وإذا أراد أن يُكْثِرَ به الكُنوزَ ؛ هاب من كلِّ شيءٍمختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةباطلنظرةٌ في وجهِ العالمِ أحبُّ إلى اللَّهِ من عبادةِ ستِّينَ سنةً صيامًا وقيامًاالأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعةقيل لا أصل له أو بأصله موضوع نظرةٌ إلى وجهِ العالمِ أحبُّ إلى اللهِ مِنْ عبادةِ ستينَ سنةً صيامًا وقيامًا
طبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] إنَّ العالمَ إذا أرادَ بعلمِهِ وجهَ اللهِ هابهُ كلُّ شيءٍ وإنْ أرادَ أنْ يكنزَ بهِ الكنوزَ هابَ كلَّ شيءٍ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفالعالِمُ إذا أرادَ بعلمِه وجهَ اللهِ هابَهُ كُلُّ شيءٍ، و إذا أرادَ أنْ يُكثِرَ بهِ الكنوزَ هابَ منْ كلِّ شيءٍ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف العالمُ إذا أراد بعِلْمِهِ وجهَ اللهِ هابه كلُّ شيءٍ ، وإذا أراد أن يُكَثِّرَ به الكنوزَ هاب من كلِّ شيءٍ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفالعالمُ إذا أراد بعلمِهِ وجهَ اللهِ ؛ هابه كلُّ شيءٍ، وإذا أراد أن يُكْثِرَ به الكُنوزَ ؛ هاب من كلِّ شيءٍ
مختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةباطلنظرةٌ في وجهِ العالمِ أحبُّ إلى اللَّهِ من عبادةِ ستِّينَ سنةً صيامًا وقيامًا
الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعةقيل لا أصل له أو بأصله موضوع نظرةٌ إلى وجهِ العالمِ أحبُّ إلى اللهِ مِنْ عبادةِ ستينَ سنةً صيامًا وقيامًا