لم يُحكَمْ عليهتفرد به الأنصاري
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم فسجَد سجدتَيِ السَّهوِ ثمَّ تشهَّد وسلَّم
موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبانهو في الصحيح غير قوله : ثم تشهد ثم سلم موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصرحسن المعجم الأوسط للطبرانيلم يروه إلا محمد بن ثواب أحمد بن محمد المري إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةله طريق [آخر] المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن إدريس إلا يوسف بن خالد تفرد به ابنه صحيح ابن خزيمةرجال إسناده ثقات لكن ذكر التشهد فيه شاذ