أنَّهُ استأذنَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في كتابةِ العِلمِ، فلم يأذَن لَهُ

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سأله رجلٌ عن القُبلةِ فأذِن له وسأله آخرُ فلم يأذنْ له فإذا الذي أذِنَ له شيخٌ والذي لم يأذنْ له شابٌّ.

أنَّ أباه استأذَن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في خَراجِ الحجَّامِ فأبى أنْ يأذَنَ له فلم يزَلْ به حتَّى قال: ( أطعِمْه رقيقَك واعلِفْه ناضِحَك )

خَرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الجبَّانةِ فجلَسَ منَّا غيرَ بعيدٍ ينكُتُ بقضيبٍ في يدِهِ ويبكي فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ: تبكي وقد نَهَيتَ عنِ البُكاءِ ؟ فقالَ: إني استأذَنت ربي عزَّ وجلَّ في زيارةِ قبرِ أمِّي فأذنَ لي فاستأذنتُهُ في الاستِغفارِ لَها فلَم

لمَّا ثقلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، استأذنَ أزواجَهُ أن يُمَرَّضَ في بيتي ، فأَذِنَّ لهُ .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُضطجِعًا في بيتِه كاشفًا عن فخِذَيْه فاستأذَن أبو بكرٍ فأذِن له وهو على تلكَ الحالِ فتحدَّث ثمَّ استأذَن عُمَرُ فأذِن له وهو على تلكَ الحالِ فتحدَّث ثمَّ استأذَن عُثمانُ فجلَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسوَّى ثيابَه فدخَل فتحدَّث