نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يلبس المحرمُ ثوبًا مصبوغًا بزعفرانٍ أو ورْسٍ . وقال : ( من لم يجد نعلين فلْيلبسْ خُفَّين، ولْيقطعْهما أسفلَ منَ الكعبَينِ ) .

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يلبسَ المحرمُ ثوبًا مصبوغًا بزعفرانٍ أو وَرسٍ وقال من لم يجدْ نعلينِ فليلبسْ خفينِ وليقطعْهما أسفلَ من الكعبينِ

سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يلبسُ المحرمُ من الثيابِ ؟ . فقالَ : لا يلبسْ القَمِيصَ ، ولا العَمَائِمَ ، ولا السَّراويلاتِ ، ولا البَرَنِسَ ، ولا ثوبًا مًسَّهُ زَعْفَرَانُ ولا وَرْسٌ ، وإنْ لمْ يجِدْ نَعْلَينِ فَلْيَلْبَسْ الخُفَّينِ ، ولْيَقْطَعْهُما حتى يكونا

لا يلْبَسُ المحْرِمُ القمِيصَ ، ولا العِمامةَ ، ولا السَّراويلَ ، ولا البُرْنُسَ ، ولا ثوبًا مَسَّهُ ورْسٌ ، ولا زعْفرانُ ، ولا الخُفَّيْنِ ، إلَّا أنْ لا يجِدَ نعلَيْنِ ، فلْيلْبَسْ الخُفَّيْنِ ، ولْيقْطَعْها حتى يَكونا أسفلَ من الكعْبيْنِ

ما يلبسُ المحرمُ من الثيابِ وقال سفيانُ مرةً : ما يترُكُ المحرمُ من الثيابِ فقال : لا يلبسُ القميصَ ولا البرنسَ ولا السراويلَ ولا العمامةَ ولا ثوبًا مسَّه الورَسُ ولا الزعفرانُ ولا الخفينِ إلا لمن لا يجدُ نعلينِ فمن لم يجدِ النعلينِ فليلبسِ الخفَّينِ وليقطعْهما حتى يكونا أسفلَ م

سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ما يَلْبَسُ المُحْرِمُ ؟ فقال : لا يَلْبَسُ القَميصَ ، ولا السَّراويلَ، ولا البُرْنُسَ، ولا ثوبًا مَسَّهُ الزَّعْفَرانُ، ولا وَرْسٌ، فمنْ لم يَجِدِ النَّعلَينِ فَليَلبَسِ الخُفَّينِ، وليَقطَعهُما حتى يكونا أسفَلَ مِنَ الكَعبَين