من قطع رَحِمًا ، أو حلف على يمينٍ فاجرةٍ ، رأى وبالَه قبل أن يموتَ

مَن حلَف على يمينٍ فاجرةٍ يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلِمٍ بغيرِ حقٍّ حرَّم اللهُ عليه الجنَّةَ وأوجَب له النَّارَ ) قيل: يا رسولَ اللهِ وإنْ كان شيئًا يسيرًا ؟ قال: ( وإنْ كان قضيبًا مِن أراكٍ )

قال لي عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ أيُّكُمْ مَنْ بالكوفةِ أن يموتَ جدُّكم ولا يدَعُ عَصَبَةً ولا رَحِمًا فما يمْنَعُهُ أنْ يَضَعَ مَالَهُ في الفقراءِ والمساكينِ

ليس على الرجلِ نذرٌ فيما لا يملكُ ، ولعنُ المؤمنِ كقتلِه ، ومن قتل نفسَه بشيءٍ عُذِّبَ به يومَ القيامةِ ، من ادَّعى دعوى كاذبةً ليتكثَّرَ بها ، لم يزده اللهُ إلا قِلَّةً ، ومن حلف على يمينِ صَبْرٍ فاجرةٍ

ليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملِكُ . ولعنُ المؤمنِ كقتلِه . ومن قتل نفسَه بشيءٍ في الدنيا عُذِّبَ به يومَ القيامةِ . ومن ادَّعى دعوى كاذبةً ليتكثرَ بها ما لم يَزدْه اللهُ إلا قِلةً . ومن حلف على يمينٍ صَبْرٍ فاجرة

ليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملِكُ . ولعنُ المؤمنِ كقتلِه . ومن قتل نفسَه بشيءٍ في الدنيا عُذِّبَ به يومَ القيامةِ . ومن ادَّعى دعوى كاذبةً ليتكثرَ بها لم يَزدْه اللهُ إلا قِلةً . ومن حلف على يمينٍ صَبْرٍ فاجرة