الرئيسيةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام3/344ضعيف الإسنادعلته الجهل بحال زفر بن وثيمة بن مالك حديثٌ في النَّهيِ عن أن يُستقاءَ في المسجدِ أو تُنشَدَ فيه الأشعارُ أو تُقامَ فيه الحدودُالراويحكيم بن حزامالمحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامالجزء/الصفحة3/344حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن أبي داودحسننهى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : أن يستقاد في المسجد ، وأن تنشد فيه الأشعار ، وأن تقام فيه الحدودعون المعبود شرح سنن أبي داودفيه الشعيثي صدوق و زفر بن وثيمة مقبولنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أنْ يُستقادَ في المسجدِ وأنْ تُنشدَ فيه الأشعارُ وأنْ تُقامَ فيه الحدودُإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلحسن أن النبي نهى أن يُستقادَ بالمسجدِ وأن تُنشدَ الأشعارَ وأن تُقامَ فيه الحدودِإرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهإسناده لا بأس به نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقاد في المساجد وأن تنشد فيها الأشعار أو تقام فيها الحدود تلخيص كتاب العلل المتناهية[فيه] محمد بن عبد الله الشعيثي ليس بالقوي وقد اضطرب فيه نهى أن يُسْتَقَادَ في المسجدِ أو يُنْشَدَ فيهِ الأشعارُ أو تُقامَ فيهِ الحدودُالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحنَهى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُستقادَ في المسجدِ أو يُنشدَ فيهِ الأشعارُ أو تقامَ فيهِ الحدودُ
سنن أبي داودحسننهى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : أن يستقاد في المسجد ، وأن تنشد فيه الأشعار ، وأن تقام فيه الحدود
عون المعبود شرح سنن أبي داودفيه الشعيثي صدوق و زفر بن وثيمة مقبولنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أنْ يُستقادَ في المسجدِ وأنْ تُنشدَ فيه الأشعارُ وأنْ تُقامَ فيه الحدودُ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلحسن أن النبي نهى أن يُستقادَ بالمسجدِ وأن تُنشدَ الأشعارَ وأن تُقامَ فيه الحدودِ
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهإسناده لا بأس به نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقاد في المساجد وأن تنشد فيها الأشعار أو تقام فيها الحدود
تلخيص كتاب العلل المتناهية[فيه] محمد بن عبد الله الشعيثي ليس بالقوي وقد اضطرب فيه نهى أن يُسْتَقَادَ في المسجدِ أو يُنْشَدَ فيهِ الأشعارُ أو تُقامَ فيهِ الحدودُ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحنَهى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُستقادَ في المسجدِ أو يُنشدَ فيهِ الأشعارُ أو تقامَ فيهِ الحدودُ