أنها كانت تحت أبي عمرو بن حفص بن المغيرة ، فطلقها آخر ثلاث تطليقات ، فزعمت فاطمة أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستفتته في خروجها من بيتها ؟ فأمرها أن تنتقل إلى ابن أم مكتوم الأعمى

أنَّ فاطمةَ بنتَ قيسٍ أخبرتْه ؛ أنها كانت تحت أبي عَمرو بنِ حفصِ بنِ المغيرةِ . فطلَّقها آخرَ ثلاثِ تطليقاتٍ . فزعمت أنها جاءت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تستفتيه في خروجها من بيتِها . فأمرها أن تنتقل إلى ابنِ أم ِّمكتومٍ الأعمى . فأبى مروانُ أن يُصدِّقَه في خروجِ المطل

أنها كانت عند أبي حفص بن المغيرة وأن أبًا حفص بن المغيرة طلقها آخر ثلاث تطليقات فزعمت أنها جاءت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها فأمرها أن تنتقل إلى ابن أم مكتوم الأعمى فأبى مروان أن يصدق حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها قال عروة وأنكرت عائشة رضي الله

عَن فاطمةَ بنتِ قيسٍ أنَّها كانت عندَ أبي حَفصِ بنِ المغيرةِ وأنَّ أبا حَفصِ بنَ المغيرةِ طلَّقَها آخرَ ثلاثِ تطليقاتٍ فزعَمت أنَّها جاءَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاستَفتَتهُ في خروجِها من بيتِها فأمرَها أن تنتقلَ إلى ابنِ أمِّ مَكْتومٍ الأعمَى فأبى مَروانُ أن ي

أنَّ أبا عَمرٍو بنَ حَفصٍ المخزوميَّ طلَّقَها ثَلاثَ فأمرَ لَها بنفقةٍ، فاستَعمَلتُها، وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَهُ نحوَ اليمنِ . فانطلقَ خالدُ بنُ الوليدِ رضيَ اللَّهُ عنهُ في نفرٍ من بَني مخزومٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ في بيتِ مَيم

أرسل مروانُ قبيصةَ بنَ ذوئيبٍ إلى فاطمةَ بنتِ قيسٍ يسألُها فأخبرتْهُ أنَّها كانَتْ تحتَ أبي عمرو بنِ حفصٍ المخزوميِّ وأنَّهُ طلَّقَها آخرَ ثلاثِ تطليقاتٍ إذ خرج إلى اليمنِ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ وأنَّ عياشَ بنَ أبي ربيعةَ والحارثَ بنَ هشامٍ قالا واللهِ ما لها نفقةٌ إلا أن تكونَ