الرئيسيةظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصم220صحيحصحيحقلبُ ابنِ آدمَ بينَ إصبَعينِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ ، إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ وإن شاءَ أن يُزيغَهُ أزاغَهُالراويسبرة بن الفاكه المخزومي الأسديالمحدِّثالألبانيالمصدرظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمالجزء/الصفحة220حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمصحيح على شرط البخاريما مِن قلبٍ إلَّا بينَ إصبُعَيْنِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ ، إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ وإن شاءَ أن يُزيغَهُ أزاغَهُدرء تعارض العقل والنقلثابتما مِن قلبٍ من قلوبِ العبادِ إلَّا وهو بينَ إصبَعينِ من أصابعِ الرَّحمنِ ، إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ ، وإن شاء أن يُزيغَهُ أزاغَهُظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمصحيحما مِنِ امريء إلَّا قلبُهُ بينَ إصبُعَيْنِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ إن شاءَ أن يُزيغَهُ أزاغَهُ وإن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُكتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح] ما من قلبٍ إلَّا وهو بين أصبعَيْن من أصابعِ ربِّ العالمين ، فإذا شاء أن يقيمَه أقامه، وإذا شاء أن يُزيغَه أزاغهالصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيحما مِن قلبٍ إلَّا وَهوَ بينَ إصبَعَينِ مِن أصابعِ ربِّ العالمينَ إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ وإن شاءَ أن يُزيغَهُ أزاغَه وَكانَ يقولُ : يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلوبَنا علَى دينِكَ والميزانُ بيدِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ يخفضُهُ ويرفعُهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات ما من آدمَيٍّ إلَّا وقلْبُهُ بينَ إِصْبُعَيْنِ من أصابِعِ الرحْمَنِ إنْ شاءَ أنْ يُزِيغَهُ أزاغَهُ وإنْ شاءَ أنْ يقيمَهُ أقامَهُ وكلٌّ يومَ الميزانِ بيدِ اللهِ يرْفَعُ أقوامًا ويضَعُ آخرينَ إلى يومِ القيامَةِ
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمصحيح على شرط البخاريما مِن قلبٍ إلَّا بينَ إصبُعَيْنِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ ، إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ وإن شاءَ أن يُزيغَهُ أزاغَهُ
درء تعارض العقل والنقلثابتما مِن قلبٍ من قلوبِ العبادِ إلَّا وهو بينَ إصبَعينِ من أصابعِ الرَّحمنِ ، إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ ، وإن شاء أن يُزيغَهُ أزاغَهُ
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمصحيحما مِنِ امريء إلَّا قلبُهُ بينَ إصبُعَيْنِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ إن شاءَ أن يُزيغَهُ أزاغَهُ وإن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ
كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح] ما من قلبٍ إلَّا وهو بين أصبعَيْن من أصابعِ ربِّ العالمين ، فإذا شاء أن يقيمَه أقامه، وإذا شاء أن يُزيغَه أزاغه
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيحما مِن قلبٍ إلَّا وَهوَ بينَ إصبَعَينِ مِن أصابعِ ربِّ العالمينَ إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ وإن شاءَ أن يُزيغَهُ أزاغَه وَكانَ يقولُ : يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلوبَنا علَى دينِكَ والميزانُ بيدِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ يخفضُهُ ويرفعُهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات ما من آدمَيٍّ إلَّا وقلْبُهُ بينَ إِصْبُعَيْنِ من أصابِعِ الرحْمَنِ إنْ شاءَ أنْ يُزِيغَهُ أزاغَهُ وإنْ شاءَ أنْ يقيمَهُ أقامَهُ وكلٌّ يومَ الميزانِ بيدِ اللهِ يرْفَعُ أقوامًا ويضَعُ آخرينَ إلى يومِ القيامَةِ