الرئيسيةسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها2980صحيح الإسنادإسناده حسن هكذا الوضوءُ ، فمن زاد على هذا ؛ فقد أساء و تعدَّى و ظلم . يعني الوضوءَ ثلاثًا ثلاثًاالراويجد عمرو بن شعيبالمحدِّثالألبانيالمصدرسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاالجزء/الصفحة2980حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإمام في معرفة أحاديث الأحكامهذا الحديث صحيح عند من يصحح حديث عمرو بن شعيبجاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله وفي حديثٍ يسألُه عن الوضوءِ فأراه ثلاثًا ثلاثًا ثم قال: هذا الوضوءُ وفي حديثٍ هكذا الوضوءُ فمن زاد على هذا فقد أساء أو تعدى أو ظلم. وفي حديث فقد أساء وتعدى وظلم.صحيح سنن ابن ماجهحسن صحيح جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألَه عن الوُضوءِ فأراه ثلاثًا ثلاثًا ثم قال هذا الوُضوءُ فمن زاد على هذا فقد أساءَ أو تعدَّى أو ظلمالمجموع شرح المهذبصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم توضّأ ثلاثا ثلاثا ، ثم قال : هكذا الوُضوء ، فمن زادَ على هذا أو نقصَ فقد أساءَ أو ظلمَصحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن هذا الوُضُوءُ ، فمَنْ زادَ على هذا ، فقدْ أساءَ ، أوْ تَعدَّى وظلَمَصحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن هكذا الوضوءُ ، فمن زاد على هذا فقدْ أساءَ وظلَمَالفوائد العلمية من الدروس البازيةسنده لا بأس بهسألَهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أعرابيٌّ عنِ الوضوءِ فأراهُ ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ قالَ: هَكذا الوضوءُ فمن زادَ على هذا فقد أساءَ وتعدَّى وظلَم
الإمام في معرفة أحاديث الأحكامهذا الحديث صحيح عند من يصحح حديث عمرو بن شعيبجاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله وفي حديثٍ يسألُه عن الوضوءِ فأراه ثلاثًا ثلاثًا ثم قال: هذا الوضوءُ وفي حديثٍ هكذا الوضوءُ فمن زاد على هذا فقد أساء أو تعدى أو ظلم. وفي حديث فقد أساء وتعدى وظلم.
صحيح سنن ابن ماجهحسن صحيح جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألَه عن الوُضوءِ فأراه ثلاثًا ثلاثًا ثم قال هذا الوُضوءُ فمن زاد على هذا فقد أساءَ أو تعدَّى أو ظلم
المجموع شرح المهذبصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم توضّأ ثلاثا ثلاثا ، ثم قال : هكذا الوُضوء ، فمن زادَ على هذا أو نقصَ فقد أساءَ أو ظلمَ
الفوائد العلمية من الدروس البازيةسنده لا بأس بهسألَهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أعرابيٌّ عنِ الوضوءِ فأراهُ ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ قالَ: هَكذا الوضوءُ فمن زادَ على هذا فقد أساءَ وتعدَّى وظلَم